法律是为基督作见证的，它要引导人进入永生，进入天国（若5：39-40）。经师和法学士垄断了研究法律的特权，掌握着进入真知的钥匙，但却不肯打开那认识基督，进入永生，进入天国的大门。

福音中多次记载人们想要拥护耶稣作王，而耶稣却退避了。或许，门徒们看到自己的师傅越来越受到爱戴和拥护，会心中窃喜：跟着他辛苦奔波总算没有白费力气。

今天，在我们纪念抗战的胜利成果、缅怀先烈抗日的英雄事迹的时候，我们同样也不能忘记中国宗教界这支曾为抗战作出过积极贡献的力量。　　

泰勒开始为那场主赐的大雨作准备。他重新思考球队的意义是什么。球队的意义不在于赢球，而在于尽一切所能荣耀上主。泰勒开始用这样的信念带领他的球员。

零落成泥碾作尘，只有香如故。译文是这样的：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放、孤孤单单，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去嫉妒。

盛情难却，他带病前往，首站为慈溪逍林堂区，因为不适宜南方饭食，他让老伴朱凤兰陪同，为他做家乡饭菜，并带得意门生梁彦龙为他作慈溪方言翻译，且作各种号类的示范吹奏，后又在新浦及虾峙岛等堂区办班。

答：重要的是我们会有一个时刻向交谈者介绍我们传播的新方式，请他们作评论，也询问他们的回应：我们要问这样做好吗？还是我们应改变传播的方式。

下午的活动也很紧凑，几年以来，威尼斯宗主教在各堂区进行牧灵视察，这项工作趁教宗这次来访的机会作一个总结，因此教宗于下午4点45分来到圣玛尔谷大殿，主持威尼斯宗主教区牧灵视察暂告一个阶段的礼仪并发表讲话。

我们应该接纳信德、滋养它、传扬它、为它作见证。老实说，我觉得教会中有一些大欠缺，有些教友完全不认识信德，不参与信德、也不关心如何培育信德。更不用说为信德作见证了。如果心灵不在燃烧，信德就无法传递了。

这次艺术灵修的目的也是如此，藉由欣赏天主创造的六天过程，怀着自己作为拥有创造者肖像的信德，去经验一下自己的创意，并与文字艺术（诗词等）作跨界的互动。