渭南教区教区自上世纪八十年代教会恢复之初,面对满目疮痍的教会现状，首要的任务是神职人员的培育，本教区教友虽少，但圣召却很多，在条件极端困难的情况下，教区先后培养了27位神父，并且派出18位修士支援圣召缺乏的教区

自我培养了具有功能主义心态的神父。“这个偶像一点一点地取代了天父在我们心中的存在。（......）我们的父亲是创造者，但不仅仅是让事物“运转”的创造者。

父亲吴培良，小名阿咪，圣名若瑟。1938年2月11日出生于苏州唯亭镇后戴村一条渔船上，是祖父祖母所生13个孩子中的最小一位。2007年7月17日凌晨4时52分因久医无效去世，享年70岁。　　

太原教区总堂教理讲师培训班办得好　　再说东长远村在房有增会长的言传身教下，新教友的数量逐年地多了起来，后来又随着堂区实行冬闲和春节大传教，房会长抓住这有利的福传机会，再加上村中有好几名骨干新教友都是堂区培训过的传教员

原因就只有一个，她们学会以后，嫁人一走就白培养了。这就形成了一个恶性循环的怪圈：乐队成员必须是娶回来的媳妇，不论识不识谱，节奏和耳音差不差，因为她们是“永久型”的。　　

他们在十几年中为国内教会培养了100多位具有硕士、博士学位的神父修女。他们是中国教会恩人与朋友。

10-2辽宁省曾友臣伯铎77-7-27辽宁省王晓东若望70-2-15辽宁省董洪昌若翰70-9-21辽宁省高成若翰76-3-12辽宁省高会阁安当70-9-21辽宁省赵洪涛若瑟70-6-20辽宁省费济生安德肋76

3、善用得神恩的方法圣方济各·撒肋爵在他的《成圣捷径》一书中，告诉我们为修德行，在诸多方面都要下功夫，要热心祈祷、乐于助人、克制欲望、谦卑温和，在交友、娱乐等各方面也要保持谨慎、躲避诱惑，还特别为我们论述了勤领圣事的重要性

中国文化改变了我，虽然我的根是而且永远是在比利时，但在很大程度上，我的心灵和思维已经变成中国的了。我为我的过去而自豪，也为我的现在而喜乐。若要说为此作出主要牺牲的，就要数我的父母亲了。

我的根在哪里，即我是哪里的居民？是天上的还是地上的？是世界的或是世俗潮流的？我们的家乡在天上，我们在那里期待着上主耶稣基督，救世主的到来。那他们呢？他们的最后结局将是丧亡！