所以，我们初读保禄的书信，可以只读最后的部分，就是教导我们信仰生活的那部分。比如，保禄的《罗马书》，前12章都是在讲“因信德成义”的教义，从12章开始，才开始讲信友如何过属灵生活。

答：不可空手，应带着感恩的奉献，尤其是初熟的出产，表达对天主的尊敬与依赖。问10：“不可煮山羊羔在其母奶中”是什么意思？

通过近几年的信仰解答和平时各种形式(圣诞节迎圣婴、文艺福传、教堂值班宣讲、进户宣讲、敬老院爱心活动等等)的福传活动，近几年，市区两个堂区主日天参观和听道的人数不断增加，不少人慕道后领了洗，加入了教会的大家庭

白鹿上书院前合影为了追溯四川修院的历史，追寻当时传教士们踏过的土地，9月23日上午8点半，在陈功鳌主教的带领下，教区传道员一行来到了位于彭州市白鹿镇的圣母领报修院（上书院）朝圣。

教宗强调，安德肋和伯多禄领受了这份恩典。他们本来就是骨肉之亲的兄弟，但与基督的相遇使他们更成了信德和爱德内的兄弟，尤其是望德内的兄弟。

我们在领洗时都领受了圣神，在圣神的引领下活出我们基督徒的生活和使命，因此意味着重新发现必需的使徒勇气，克胜舒适的世俗妥协。

若瑟‧瓦斯神父于1711年1月15日晚上领了临终圣体后，手持着正在燃烧的蜡烛，口中喃喃地念着耶稣的名字，结束了他在尘世的辛劳旅程。

在奉献礼之前有二十多个慕道者领受了洗礼，标志着沾化教会的复兴与发展。王神父在讲道中讲明为什么要奉圣母进教之佑为本堂主保，同时邀请大家多热心敬礼圣母，虔诚朝拜圣体。　　

而声称自己26年来没有办过告解的王荣霞教友也因学习和圣神感动发生了前所未有的巨变，终于领受了和好圣事，且在学习期间，勒令自己的丈夫停止外出搞建筑挣钱而抓紧这十分难得的学习机会。

大家兴高采烈地到堂门口领复活蛋、吃蛋糕、水果等。大家互相庆祝：复活节快乐！晚上，喜乐之情，意犹未尽，由做生意的老板林文胜教友设宴邀请神父、修女、教友代表吃饭、座谈。