从这时开始，南白堂区的主要任务是巩固现有的祈祷点，培养祈祷点骨干，使其成长，可以自己负责各自的祈祷点，腾出人手继续去其他的空白村福传。白吉太教友之前在西安市工作了19年，2013年春节回到老家。

她必须向万民宣讲福音，但需等待‘来自高天的能力’才能做到。我们不要忘记，在那个时候，正如我们在《宗徒大事录》所读到的，门徒们聚集在“耶稣的母亲玛利亚”（宗1:14）周围。

对许多心怀疑窦的基督徒来说，他们还没有完全获得重生，充满希望，圣保禄宗徒把基督徒经验的新逻辑摆在他们面前，他说:“如果基督没有复活，你们的信仰便是假的，你们还是在罪恶中。

教宗则以当天福音的记载着重论述了年轻的玛利亚和若瑟与这两位长者的相遇，説明年轻人藉此看到了他们的使命，年长者则实现了他们的梦想，这一切都是因为耶稣位於这相遇的中心（路二22-40）。

援引先教宗保禄六世《在新世界中传福音》劝谕中教导的——“宣传福音的愉快及喜乐”。并补充说，基督本人“从内部推动着我们”。

但尽管恐怖主义猖獗，教会和全体基督徒继续在生活中用见证宣讲福音、宣讲天主圣言。巴基斯坦的基督信仰在家庭中承传、年轻人在希望中成长。

（一）愿你为主奔波忙碌里有收获愿你为主宣讲信息里有生命愿你为主高歌音符里有欢乐愿你为主呐喊话语里有医治愿你为主作证考验里有喜乐愿你为主所爱生命里有恩典愿你为主受苦泪水里有祝福愿你为主启航使命里有方向愿你为主而活信心里有盼望愿你为主辛苦葡萄树上结满硕果

我给你们报告一个为全民族的大喜讯（路二，10）。主真复活了！（路二十四，34），阿肋路亚，阿肋路亚！何止是全（以色列）民族，而且更是全人类的大喜讯！

不就是想在此更便捷地传扬福音吗？那谎言是什么呢？是与基督福音完全相反的精神。

有时候去读一下圣经，心里却又记挂着其他事，匆匆忙忙翻一下，又急急忙忙合上了，哪里有多花时间去聆听天主的话？更别说去多学习些道理，倒不吝啬俗世虚度的光阴。又去哪里传播你的福音？倒是在事事计较俗世得失啊！