在致巴尔多禄茂宗主教的信中，教宗回顾了“罗马教会从未中断的传统”，即为圣伯多禄宗徒在尼禄皇帝时期为主殉道后，被葬在梵蒂冈山丘这个事实作证。

班科夫寄望于「绿色科技革新」，并表示「以往容许我们欢庆科技进步、却不顾科技对环境造成负面影响，那段时期已经结束了」。现在需要发展「可持续且包容众人的经济」，「我们必须让科技成为解决问题的方法之一」。

“因此，四旬期是一个恩宠的时期，我们可以重建与天主和他人的关系，在静默的祈祷中敞开心扉，走出我们自私封闭的堡垒。”

该公函为全球各地方教会提供了在疫情大流行期间圣周礼仪应守的规则，同时指出该部会于2020年3月25日颁布的《在新冠疫情时期》（IntempodiCovid-19）法令仍然有效。

他强调：人既然是按照天主的肖像受造的，所以有能力认识天主，而且在走完人生这段考验和净炼的旅途之后，必将回到创造他的天主那里。

我们每一个人都是受造物，都染了原罪，都有人性的弱点和瑕疵。

那么，天主圣父为什么把他的独生子耶稣基督派到世界上，受难被钉致死，我们才能得救呢？要想知道这个问题，还得让我们打开创世纪：人类的原祖，是天主按着自己的肖像而造成的（创1：27）。

万物是藉着他造成的；凡受造的没有一样不是由他而造成的。在他内有生命，这生命是人的光。这光在黑暗中照耀，黑暗却没有胜过他。

爱是可能的，我们可以将之实践出来，因为我们是按照天主的肖像受造的。生活爱，这样将天主的光带给世界：这就是我在这部通谕中所愿意邀请的。”　　

当他们被世上其他人践踏如尘的时候，还给他们一个人（一个原本是按着神的形象被造之人）的尊严，如此而已。