这种暴力乔装打扮成神圣事物，不但不向天主开放，反而将个人主义绝对化。我们必须谴责侵犯人性尊严和人权的暴行，揭露以宗教名义为各种仇恨辩解的行为，并予以谴责。

所以我们在吃饱穿暖之后，就应该尽量朝这个目标奋勉、不懈努力，如此才能符合天主造生养育、延续我们生命的神圣旨意。

常常听到教堂里传出流行歌曲，仔细一听，才知道是许多热心人士将社会流行歌曲经过一番改编，或将其他教派的歌曲顺手拈来，而成为时下的教会流行音乐，这样庄严而神圣的弥撒圣祭也被我们教会人士流行了。

切不可我行我素、自私自利、独断独行，违背天主的旨意，破坏神圣的婚姻。一个生命的存在，是源于心脏在周而复始地收缩与舒张中不停地搏动、不断地循环全身各处的血液，日复一日、年复一年地维系一个人的生命。

但这个“结局”的前提条件就是，现在就得像圣母那样生活，效法圣母的谦卑、服从、顺命、随时随地承行主旨：“主之婢女在这里，希望照你的话成就于我”（路13：38）；像圣母那样爱耶稣，关注耶稣的神圣事业，偕同耶稣救世

他们来祝福我们的时候说：“你们的婚礼简朴神圣，多希望我的孩子将来也能有个上天见证的婚礼。你们的誓言让我们觉得很有保障，在教堂里，感觉有个超然的力量参与了你们的结合，神圣的烙印不可改变。

杨天牧神父灵柩平安到达云台山神职公墓后，教区李主教携十几位神父为杨神父举行了神圣的安葬礼仪。杨天牧神父，又名广驹，字斆（xiào，教也）民，圣名若瑟。

刚刚领洗的新教友刘蕾分享她的感受时，说：“中学时，每年圣诞都会去学校旁边的东堂，高高的穹顶下，沉浸在圣歌与管风琴的旋律中，那种平和、肃穆、神圣的感觉给了我走近天主的意愿。

主教座堂经年初的修缮，显得更加肃穆，愈发神圣。晋铎典礼九点开始，方建平主教主礼，本教区及外教区四十余位神父及一位执事与祭，众多修士修女、新铎的亲属及其他教友们共同参与了本次礼仪。

23.此外，为使这类庆典能更符合神圣礼仪的法规与精神，并增强它的牧灵实效，本“总论”和“弥撒规程”（OrdoMissae）也列举出一些调适（accommodatio）及适应措施（aptatio）。