阿姆斯特朗教授经过对各种宗教的研究比较，他毅然皈依了天主教。并且经过神哲学的学习，把自己的余生献给天主———被祝圣为神父。他先后到过20多个国家讲学，所到之处都分享了他的感受。

为了巩固我们的信仰，发展中国的天主教会，我们必须迎头赶上，填补空白，然后才能谈研究和发展。因此，他设想要成立一个机构，定名为光启研究中心。1984年10月光启社成立。

这就是所谓研究‘历史中耶稣’的时代！在这个阶段，圣神与基督的认知没有任何关系；圣神在这方面彻底缺席。坎塔拉梅萨神父继续说，人的精神替代了天主的圣神。

国内外心理学家研究表明，婚姻失败的首要原因是夫妻不能正确解决彼此间的冲突。拥有婚姻家庭心理学背景的毛爱德修女，结合自身在美国留学期间的经历，与大家分享原生家庭给人的成长及婚恋带来的深远影响。

关于女性执事的问题，博德主教说，教宗方济各就这议题于二零一六年创立的研究委员会，非常专注于传统。他说：「但据我看来，人们不应只是从传统出发。

卫匡国还以亲身经历撰写出反映明清战争史的《鞑靼战纪》，在实地精密测量的基础上，依据明代陆应阳《广舆记》等有关中国方舆志的文献和图书资料，综合明代利玛窦、艾儒略等教士长期观测研究的成果，绘制出《中国新地图集

直到近期，在长年的考古研究之下，并通过动态观察重建其姿势，专家推断它极可能是希腊英雄大埃阿斯（AjaxTelamonius）正在思索自杀的样貌。这尊塑像的身体构造呈现出血脉贲张的躯干。

为加强内地天主教会与香港天主教会在神学思想方面的学习交流，提升双方教会在神学研究上的合作水平，分享天主教中国化的成果和经验，中国天主教“一会一团”神学研究委员会发起举办神学交流会，并邀请香港圣神研究中心共同合作

他解释说，这些贤士也许是一些研究天象的智者，但他们不是为知道未来而研究星象，他们更是为寻找能够指示人生活道路的真光。他们确信在受造物身上有天主的签名，人可以也应该去发现并辨认出天主的签名。

殷铎泽是中国与欧洲之间的桥梁殷铎泽神父在抵达达中国后的短短几年中对孔子哲学及道德思想书籍的研究使之在欧洲得到介绍和传播。