2006年9月份，我们海兴县张会亭村盖起了一座新教堂，教堂的外观非常漂亮，威严地矗立在村子中央，每个人看了都赞不绝口。一天，不满3岁的小女儿硬拉着我往教堂里走，我只得好奇地走进去。抬头仰望，呀！

　　河北省吴桥县安陵祁家寺村的王书英老人，今年9月19日是她百岁的生日，家人及亲朋乡邻，都计划热热闹闹地为她庆贺百岁生日，可老人对这些都不在意，惟独使老人高兴的是：6月18日吴桥堂区的本堂孙守强神父到他们家中

在讲道中，本堂薛神父恭读圣路加福音24:13-35，详细讲述了耶稣死后第三天，两位门徒前往厄玛乌村途中的奇妙经历。他们谈论着耶稣受难等事时，耶稣亲自走近却未被认出。

徐家汇的“徐家”是明代天主教三大柱石之一的科学家、大学士徐光启家族；“汇”则是河流的汇合，也就是现在成了肇嘉浜路的肇嘉浜和漕溪路的漕溪汇合之处，其具体所在叫土山湾。

建在麻风村以外的地方不可以吗？是的，为这些患麻风病的人来说是不可以的，能建在这个地方都很不容易了。因为当地的人都不接纳这些患有麻风病人的，他们都怕染上这种病。

黄人15岁的时候，每年的圣周四，王神父都会暗地里组织不同村庄的教友们聚到一个教友村通宵朝拜圣体。

在那极其穷困的年代里，父亲把晒干了的红薯蔓放在村东头那盘碾子上，轧成面，再掺和上点榆树皮面，煮成粥。他要我喝，一股异味呛鼻子！我不喝。父亲给我做示范，憋住气，端起碗，一扬脖子，把一大碗粥喝进肚子里。

10.晚上7点，村民和教徒陆陆续续从四面八方赶到教堂。夜幕下的教堂肃静、安详，完全没有平安夜在内地大城市里的喧嚣与狂躁。来到教堂的每一个人相互祝福，相互祈祷。　　

她对信仰忠贞不屈，有一件事足以说明：文革期间，当时的一位工作队员问双树村的某位教友：你们双树村有多少天主教徒？回答：有一千六七百人。工作队员却嗤之以鼻：什么一千六七百！

村中间可以隐约看到一栋双尖塔型的建筑物，那就是安顺地区黄果树镇的天主教堂。教堂将哥特式和布依族建筑的特点融合在一起，利用本地大量的石材建筑而成。目前该地区有教友1000多人，以布依族为主。