典礼弥撒由教区甘俊邱主教主礼，宋会敏、黄琦荃两位修女矢发终身圣愿，罗燕芬修女发暂愿，陈少敏和李雪婷两位姐妹入初学。神长教友共同见证了这一神圣的时刻，并向修女们送上美好的祝福。图：广州石室耶稣圣心大教堂

米氏死于1564年2月18日，他在病倒、进入昏迷及死亡之前，意识尚清醒的最后时刻，将生命投入到那尊雕像上。

15日）　　　刘元仁主教遗体告别仪式在八宝山举行，贾庆林主席等中央领导前往吊唁（第142期2005年5月1日）　　　北京教区隆重举行晋铎典礼，7位青年执事荣受铎品（第1期1996年3月）　　　北京天主教尚智书院举行揭幕仪式

专辑中只有AveMarisStella《万福光耀海星》和Magnificat《圣母谢主曲》尚为传统拉丁晚祷用曲（歌词使用神父利类思LodovicoBuglio编译的中文《圣母小日课》），其余皆为礼仪外敬礼

关于揭发的责任，圣座大使的信函提出要慎重行事，此处需要一提的是，当时在爱尔兰社会和政府内，这个问题已经是争论不休的课题，当时在这方面尚未有任何民法条文。

也许是因为年纪尚小，小女孩总是一副天真无邪的样子，见到我们专程来看她，她伸出小手拉着我的手说：阿姨，这几天特别想你们，我算着阿姨该来看我了，该给我送助学金来了，前几天我还跟耶稣祈祷说：‘耶稣

信德文化研究所在2009年通过逐个教区一一调查的办法统计到了较为翔实的中国天主教资料，这个统计结果再一次警醒了我们：全国教友人数尚不足600万，中国教会的福传依然任重道远。

尔如有知，尚克歆享”（汤若望碑文）等等。墓志虽是惜墨如金，但仍留下了教士们悉心竭虑地为教会工作，为宫廷服务数年乃至半个世纪，最终功成行满，在中华国土魂归天国的生命史迹。

十年浩劫期间，南堂被占用，唯教堂尚未被毁幸存至今。上世纪70末年代国家拨乱反正，落实宗教政策，南堂于1980年归还教会，现在是西安教区总堂和主教府所在地。因此在国内外享有盛誉。

在尚未有文字之前，言语是唯一的交谈方法。言语（说话）是些声音，以唇舌发出，但有不同意思。言语指向一定的事实或事物，不论是抽象的或是具体的。