（弟前4：11-16）从保禄宗徒的这段和蔼的劝言中，我们能读出大宗徒对主救赎事业的热诚，以及他对我们每个人的殷切关爱和寄予的厚望。

尤有胜者，玫瑰经内含奥迹十五端，构成耶稣与圣母在世上一生的救赎功绩。难怪玫瑰经是这样的亲切贴靠圣母，是这样的具有通天之力。

这是天主在我们身上的救赎大恩，我们不能再无动于衷了。不久的一天，我婆婆终于开口说了，我信，我信，我信。

对临终者来说，我认为最需要听到的莫过于：天主的无限仁慈，耶稣的救赎大恩，全心的信赖耶稣，深切痛悔自己一生所犯的罪，相信天主的宽恕，不要上魔鬼的当产生悲观失望等；同时还提醒临终者要紧紧依赖圣母的呵护。

我们内里的每个部分都需要耶稣，需要他的救赎。主内有力量，有温暖，有盼望，有平安，有喜乐，耶稣是道路、真理和生命，有了耶稣就会有一切！　　

的确，祂在十字架上的死亡和祂的复活是祂救赎之爱的最高表达，但我们不能忘记祂整个的尘世生活都是启示和教导。在圣诞期间我们纪念祂的童年。为增进信德，我们必须常常默观耶稣圣婴。

如果我们守斋祈祷，相信也会像天主那样慈悲待人，因为在守斋、祈祷的时候，我们认识到了自己的罪恶，在认识到自己的罪恶的时候，就能够去包容别人，对于别人的过失、过犯，才有很大的包容性，有这样一颗慈悲心，就是一份救赎

那形成你的上主这样说，你不要害怕，因为我救赎了你，我以你的名字召叫了你，你是我的。（依43:1）诚如这句圣经中所言，我们是他所创造、形成和所预备的。

他们常年利用清晨在公园学习《圣经》，唱圣歌，为过往的人们现身说法宣讲耶稣基督救赎的奥迹。

正是为救赎罪人，基督在各方面与我们相似，只是没有罪过（参閲：希四15）。神父指出，主教的集体领导是分辨时代标记的一个重要因素，因为每个地方教会的情况不同，每个主教具有不同的观点和不同的恩典。