通过5天的学习，使即将迈入婚姻家庭的青年男女明白了婚姻不仅是一种甜蜜温馨的幸福，更是一种沉甸甸的责任，也更理解了基督徒婚姻天作之合的神圣性，进而坚定了自己以圣善的婚姻家庭生活回应基督召叫的决心。

神贫乃是不贪恋，无欲念，不把物质世界与超性境界等量齐观，其实也是精神层面富足的具体表现。

基督更新万物的爱能使婚姻变得可能，这种夫妻之爱具有忠诚、不可拆散性、合一和向生命开放的特点。这正是我在《爱的喜乐》宗座劝谕第四章中所要强调的。。

迟早都会结束现世生命，但人们却因贪生怕死的固有心态，总是千方百计争分夺秒争取延续在世的时日，这由各大医院皆人满为患可以得到充分验证，而令人惋惜的是，人们只重视医治和抢救肉体生命，却从不重视精神生命和灵魂的超性生命

目的是保护忏悔者和圣事的神圣性，也让忏悔者在告明的时候，没有恐惧地告明自己的罪过。告解圣事的秘密意思是指：神父不能与任何人讨论告解圣事中忏悔者向神父透露的任何事情。

要实现这个大公性的传教使命，我们必须任由基督的圣神渗透我们内。教宗继续说，这使命今天要求我们合一，这使命要求我们不再看过去的创伤，也停止一切自我指涉的态度，以能够进入主耶稣的祈祷的中心。

这就是教会以及伟大的宣报者们的传教性，他们播种了、帮助教会在世界中成长，他们是勇敢的人、祈祷人和谦逊的人。最后，教宗呼求奇利禄和梅多弟帮助我们像他们一样宣讲天主圣言。

对这次圣事性相遇的庆祝，改变了他们的生活，开启了与永生上帝建立个人关系的可能性，他们摆脱了恐惧，保证了真正的亲近。牧民环境有助于我们认同白冷事件。

二、是普世性的祈祷，即基督的教会放眼普世，为全人类的得救祈祷。三、是祈求和代祷，故有别于其他赞颂，谢恩等祈祷。四、是一个对答式的祈祷主祭以导言邀请大家祈祷，并在宣告了全部意向后，以祈祷结束信友祷文。

教宗本笃十六世因此要求“与压制许多男男女女的不公平的贫穷搏斗，这种贫穷威胁所有人的和平”，要重新发现“简朴和关怀，这些福音价值也是普世性价值。”