因为建堂，袁神父生了一场病，做弥撒拿圣爵的时候手抖。得知神父每天就凑合吃点方便面和饼干，没有什么营养，周姨强制把儿子接到家里疗养，看到儿子满脸黑呛呛的，手里还拎着一嘟噜汤药包，她心疼不已。

/>米金爵神父（邢台教区）：第一，我觉得现在中国教会的福传思想观念需要改变，首先就是神职人员的观念需要改变。真正有开创精神的神父现在还是很少。

由弥撒开始，至恭读福音前，只可放置《福音书》（Evangeliarium）；由供奉礼品，至清理祭器止，只可放置圣爵（calix）及圣盘（patena）——需要时也可放置圣体盒（pyxis），以及圣体布（

正如圣依纳爵明智地建议的：“应该假定：凡基督的真实信徒，对他人的言论，与其偏于诽谤，毋宁倾于袒护；若真袒护不得，便应追究他到底是怎样懂法，若他实在懂错，方可本着爱心予以纠正；如犹未足，仍须想尽办法，使他确认真理

鼓励不断增加为传教事业举行的弥撒圣祭，恪守全部符合那爱他的教会、希望教会在世界的每一个角落发展壮大、开花结果的上主所希望的一切（同上，第239页）。

(户6:24)愿主使你们彼此间的爱情，和对众人的爱情增长满溢。(得前3：7-13)

在这次的欢庆圣诞佳节中，不但丰富了教友们的信仰生活，也增强了他们对主的那份热心。更吸引了很多教外朋友，让他们能够走到教堂，走到主耶稣面前去认识他、爱慕他。

其实在麻池这个新建堂区，还有好多像郝林夫妇一样全心全意事主爱主，在教堂内勤勤恳恳、默默付出的老人们：安志军、耿增恩（已故）、师正如……他们就是教会的脊梁，坚守信念、矢志不渝，

在感情的磨合期，增长了袁石信的脾气，稍有分歧，二话不说，上手就打，妻子忍气吞声，苦不堪言，婚姻并没有给他们带来理想中的幸福，坏毛病却趁机而来，例如：酗酒、酒后闹事等。

与此前表述相比较，最值得关注的是新增加了一句，即“尊重群众宗教信仰”，由原来的“四句话”增加为现在的“五句话”。