（教理2280）“自杀违反人性愿意保存和延续生命的自然倾向，自杀严重地违反对自己应有的爱德。自杀同样地伤害对近人的爱德，因为自杀不义地断绝与家庭国家和人类社会的关怀，而作为这些社团的一员是我们的责任。

即使在以科技掌控世界与全球化为标志的时代，人们也永远需要天主：人们永远需要已经在耶稣基督身上完全启示自己的天主，这位天主把我们聚集在普世教会内，为让我们与祂一起并通过祂了解生命的真意，并坚持和应用真实的人性标准

我真心希望，祖父的儿孙及曾孙们，乃至亲朋好友们，都不要去打扰他，好让他安安静静地去经验这只有他才能体会到的，以人性的眼光来看是又美又圣的人生经历。当生活伤害他最厉害时，他也最需要这样的方式来疗伤。

走出教会，深入人性的边缘，并不意味着漫无目的地四处奔波。我们可说，放缓脚步是最好的策略，放下我们的渴望与坚持，俯听周遭、察言观色，并避免在不同的事情间过度奔波，才能专注陪伴于真正需要帮忙的人身边。

但是若望二十三世一上任，便展露了他阅历深厚的人性与司铎的特质。除了恢复教廷部门的正常运作之外，他为自己的牧职盖上牧灵的印记，强调牧灵是主教的本性，也是罗马主教的本性。

谢谢圣心得恩宠，圣心祷文真救人，恩主悲心爱世人，耶稣降生受苦辱，知恩报爱勿忘本，时刻敬主是应该，慈悲圣心要时谢，恳求圣心赐福传，进教之佑是圣母，人不守天主十诫，没有宠佑魔就来，坚决痛悔定改过，耶稣无罪受死刑，人性软弱要须知

日在菲律宾马尼拉举行，所选用的主题是：教友家庭：三千年代的福音；第5届於2006年7月1至9日在西班牙瓦伦萨举行，主题是：在家庭中传递信仰；第6届於2009年1月13至18日在墨西哥城举行，主题：家庭为人性及基督信仰价值观的培育者

诞生后会怎样……显然，这只有主耶稣才是这样，因为他是天主子，他道成肉身，他既有天主性又有人性，他的诞生是天父的旨意。

10月12日，天主教香港教区宗座署理汤汉枢机在香港电台节目《香港家书》中指出：仇恨会蚕食人性辨别是非的能力，使人内心失去美善，衍生暴力；我深信以暴易暴，不能解决眼前的问题，只会招来更大的伤害。　　

从人性的角度讲，他们有理由批评伯多禄，但是没有人批评他。他们没有抱怨伯多禄，他们为他祈祷；他们没有在伯多禄背后谈论他，他们和天主谈话。