“信德”的报纸办的很好，在我们教区有百十份左右，以后还会有更多读者。

希望每年办一次这样的活动。甘肃兰州陈明德：感谢编辑为我们学习圣经提供试题，使我们又重温了圣经，得名次不重要，希望以后出题出些名词解释。

现在“信德”越办越好，版面全、内容丰富、从中学到许多东西，比如关于祈祷、福传、还有圣人格言看了很受感动，每次来了都要先睹为快。今年不但自己多看，还要鼓励别人多看，帮助更多的人看上“信德”。

现在，我们还停留在盖教堂、办要理班等注重教会发展的目标上，还没有真正走出自己，以基督为中心去服务人类。只有把注意力转移到社会边缘人士身上，教会的见证才是强有力的见证。

当我圣神父后，正式走上福传工作岗位，在堂区办黑板报，过大节日时要给圣堂门前写对子，总要找人帮助写，有时找不到合适的人，只好自己亲自上阵，看到自己写的字，也觉得没有脸面，尽管教友们还有几位来赞美我几句。

弥撒礼仪和弥撒圣祭的效果，辅祭的方式，第二部分说明弥撒的主要部分值得特别注意的一点是作者也说明祭巾（chichim）的象征意义这是从前神父在祭台上做弥撒时所用的头巾，于是一些传教士开始将天主经典翻译为中文，1629年艾儒略神父编著

天主教之声媒体机构艾弗瑞他今天的决定为历史设了一个先例。我认为未来的教宗会很难像若望保禄二世说过的那样：我必须在位到我最后一天。

徐光启与在华耶稣会士交往甚多，除利玛窦、高一志、庞迪我、郭居静外，龙华民、艾儒略、罗雅谷、汤若望等人的中文著作也都曾得到他的校订，这些文章经过他生花妙笔的润色后，具有了古典文风，文字清丽、典雅，深为中国文人喜闻乐读

第二部分说明弥撒的主要部分值得特别注意的一点是作者也说明祭巾（chichim）的象征意义这是从前神父在祭台上做弥撒时所用的头巾，于是一些传教士开始将天主经典翻译为中文，1629年艾儒略神父编著《弥撒祭义

他鼓励所有受苦、在病痛中、患艾兹病及其它病症者、及被社会遗忘的人要鼓起勇气，因为基督与他们感同身受。