她经常给我们讲教会道理，讲古经新经，讲圣月的故事、耶稣的苦难、天堂、地狱……教育我们要堂堂正正做人，勤勤奋奋做事，按良心做人办事，要求我们遵守好天主十诫，处处在生活中体现出信仰来

我们也要在那些童年被剥夺，从小被强迫工作或当兵的儿童身上看到耶稣，他们受到贪图利益，毫无良心的人剥削。

圣人所指的是，十诫中表达的自然法律，已经刻在每个人的良心上：如果我们诚恳地聆听我们的良心，我们便能认得这个法律。可惜的是，人类很多时在道德上被蒙蔽了双眼，或没有动力去完全地将法律付诸实行。

约伯的事件，打破了这种思想，他承认灾祸来自天主，但他自觉良心无愧，否认自己是因罪遭此不幸；他不明白为什么这许多可怕的事情会发生在他身上。

再看她的控告者，总算良心没有丧尽，一个个罪恶兮兮的样子，石头一块一块从手中松落下来，人也一个一个离开，只剩下自己和耶稣，和耶稣充满慈悯的声音：“妇人，没有人定你的罪吗？

教会只愿意在每个状况局势中指出伦理道德价值的所在，并培育每位国民，使他们在每件事上都能够按照良心自由地决定”。教宗于是重申教会绝不会不坚持承诺，以保证家庭的稳固，因为家庭是社会的细胞。

但回答这些问题时，我们又当「以温和、以敬畏之心答复，保持纯洁的良心，好使那些诬告你们在基督内有良好品性的人，在他们诽谤你们的事上，感到羞愧。」

思想在激烈的斗争，最后良心告诉我说：“不要拒绝一个将死的人向你求救。”于是我答应了她的请求，向她伸出了全力援助的手。　　

4.这样看来，和平显然就是天赐的礼物，是天主的恩宠，要求每一阶层的人都履行这最高的责任：让人类历史在真理、正义、自由与爱中，符合天主性的秩序。

因此，我们必须悉心照顾环境：环境是托付给人的，为叫人常以公益为指标，本着负责任的自由加以维护和根耘。当然，在一切受造物当中，人的价值居首位。