但是，我在内心深处对如此重大的使命和责任深感不安。然而，当想到天主、想到至圣圣母童贞玛利亚、想到诸位主保圣人时，以及全体天主子民的支持和祈祷时，我的心情便平静了下来，并充满了喜悦。

其实，这样说，对神父也不是太公平，好像，把责任全推给了神父，那些重新考虑圣召的年轻人，也要对自己负责，如果没有过奉献生活的圣召，那就回家老老实实做教友，哪种生活方式都可以救灵魂。

我们在这个时刻的祈祷使我们大家都领会到藉着来自圣神的圆满恩宠的这一责任。

同样，当今福传的缓慢和徘徊与我们的责任和意识息息相关。因此，我认为教会、尤其是堂区在福传上应该借鉴电视台的模式。例如晚会、各种比赛（歌咏、读经、要理知识、教会小常识等）、正、反方辩论等形式。

（依32:17）　　同样基督信仰还告诉我们，建立道德与爱心的社会，应是每一个基督徒在家庭、邻里、社会当中应尽的责任和使命。而道德的底线就是公平而正义生活，只有在此基础上，我们才有可能落实爱心的生活。

中间不需要任何障碍，培育者有明确的方向、责任，以及目标，受培育者积极配合，共同回应主的圣召，如同道路上的伙伴，共同为主的福音做灯塔，为后来者铺路，奔向天上的王国。

在那一瞬间，志愿者们更深刻意识到自己有份义不容辞的使命与责任，这次活动是来自天主的一份恩赐。

教宗解释说，这个“努力”是向所有人提出的，因为我们大家在欧洲和在世界上的基督信徒的大公性旅途上有“特定的责任”。

这是真正的责任道德观的表达，从保护生命而延伸到对贫穷、不正义、受排斥等现象的关注。”在谈到义大利天主教劳工协会的第二个“忠于”时，教宗说，只有忠于民主，才能保障人人平等和使每个人的权利受到保障。

成龙同时强调，我感觉我有这个责任去做（慈善事业），而且我做的时候我穿着唐装，让他们知道我是一个中国人。其爱心和民族心溢于言表。