34、后到天庭见圣容，团结一起众灵魂，歌颂欢呼赞上主，最光荣，主欢迎。35、各位热心守夜班，有心爱主不怕寒，粗言白语讲几句，多包涵。

真正的大公主义就徒有虚名，全体信友该记住，谁愈敬礼遵照福音度纯洁的生活，谁就愈能促进并实行基督徒的合一，因为凡与天父圣言及圣神结合的越密切，就越能更深切和更容易地尊重互相之间的兄弟友爱，大公会议强调，这是大公主义的灵魂

教宗本笃十六世指出：“爱德是福传使命的灵魂”，而西柳林孤儿院不正向我们展示了爱的真谛吗？

（谷16：15－16）《要理问答》也阐明人生于世是"为恭敬天主，救自己的灵魂"然而，使人接受这一真谛需要有个水到渠成的过程，一锹挖不出一条渠来。所以，一般不宜作为对陌生人的开场白。

教宗说：“教会是至一的，如同五旬节的团体一样，这个团体在祈祷与同心合意中形成一体，只有一颗心，一个灵魂。

当疾病在高明者手下也回天乏术的时候，在关系到人的灵魂的特殊情况下，一些可怕的天灾人祸降至，毁坏了一些家庭的时候，世上不再有任何希望了，人们转而求助卡洛神父。

我想这是天主在启示他，告诉他奶奶的灵魂已经升了天堂。　　就是这样的两个梦，丈夫坚信这是天主的启示，他坚定了领洗的信念，不再犹豫了。

并对车主说：“我受点罪算不了什么，只要你们能通过这事，重新认识天主，灵魂得救比什么都好！你们也看到了，手机甩出去好几米，自行车撞报废了，一个72岁的老人竟然没有骨折，这就是神恩啊！”

并对他们讲“安息日”就是现在老百姓说的“礼拜天”，“礼拜天”就是人们要用礼仪敬天、拜天），讲到了天主的“洪水灭世”和“诺厄方舟”；从《圣经》新约里的耶稣圣诞在马槽，到33年后耶稣为了完成天父交给他的人类灵魂救赎工程而最终被钉死在十字架上

但是，对圣经来说，对更精彩生活的渴望正是我们人之为人的特征：在希伯来语中，灵魂一词（nephesh,原意是“喉咙”）指的是人类作为一种存在具有渴求，对身外之物——诸如：空气、水和食物——开放。