实际上，我们已习惯把亚巴郎当作我们的信德之父；今天圣保禄宗徒叫我们明白亚巴郎也是我们的望德之父。

一群妇女，善良的妇女，明白耶稣的冤枉，所以跟随耶稣，为耶稣受的罪而哭泣。耶稣自己已经痛得很厉害，压得很厉害，还不忘警醒这些妇女，不用为我哭泣，应该忏悔，为罪恶哭泣。用哭泣和悔改解救你们自己。又摔倒了！

教友和慕道者聚精会神地听讲和做笔记教友们聆听了神父的讲道，深切感受到天主的慈悲，也明白了慈悲主日的意义，大家在祈祷中感恩和朝拜天主的无限慈悲，立志从今以后要以活泼的信望爱三德指引自己的生活，活出基督徒复活的新生命

要理明白后，复活节就领受了入门圣事。凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。（玛11：28）天主的话充满力量，天主的话真是生命。

那时，我明白了以人为镜可以知得失的意义。我喜欢每天清晨的圣堂，阳光从教堂房顶的玻璃上穿透，洒进教堂，刚好照射在祭台上，明亮而又柔和，就像耶稣的爱一样，升起，拥抱全身。终于有一天，我发现了一个秘密。

然而，如果我们反躬自问就会明白：我们不是天主（神），我们也不是对错的标准，我们也不是自己将自己创生到世界上的。悔改更新是不断向善，迈向新生命的积极选择。

和主耶稣在一起，匝凯明白所有的财物都是让人选择去爱的工具。看到匝凯的转变，主耶稣也喜悦地宣告：今天，救恩临到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。4.做新人基督徒的生活就是在主耶稣内做新人。

例如：我不大明白你是想要告诉我什么。而不要说：你说的没有道理。要说：我很生气。而不要说：你气死我啦。要说：我想对你说些事。而不要说：你要好好听着。

基督的复活粉碎了死亡的束缚,让我们明白生命的永恒价值是死亡后复活的永生,现在我们有永生的盼望,可以得到那不能玷污,不能衰残,为我们存留在天上的产业。

这是超越我理智的奇事，也是我不能明白的妙理。我往何处，才能脱离你的神能？我去哪里，才能逃避你的面容？我若上升于高天，你已在那里，我若下降于阴府，你也在那里。