网友们介绍的各种方法不仅没有给她任何帮助反而让她备感空虚迷茫，其中一条留言更如当头棒喝，让她惊出一身冷汗：信基督的人任何时候不可以自杀，否则灵魂不能得救，会下地狱。

这的确是个好方法，却非易事：往往还未及想到主耶稣，话就冲口而出了。我想，这恐怕是旧习惯根深蒂固，又未真诚祈祷圣神赐予谦卑与智慧的恩宠，不重视并遵行主耶稣的话，才使自己不能时时处处想到主耶稣就在身边。

是一种有效的治理教会的手段和方法。通谕这个词源自拉丁语：encyclius，意思是圆形或包起来的圆筒。或许有人会感觉很奇怪，怎么叫这么古怪的名字？

寻根的最恰当方法就是鼓励年轻人与老年人对话。那麽年轻人应该怎麽做呢？教宗答说：年轻人应该重新找回记忆，也就是根，但不要把它放在衣柜里，而要让它与现时对话，并展望未来。

要让灵魂得以净化，除了痛苦之外，恐怕没有其他更有效的方法。

天主在圣经中提供了许多方法，教给我们如何戒除骄傲，修养谦德。1.诚实地评估自己。

基督信仰把这些德行看成是爱天主的方法和途径，是恩宠生活在伦理活动上所发出的主要光芒。四枢德是人本性的道德行为，无论什么德行，都离不了这四德。

为了实现这一点，教宗在第五章介绍「方法与行动的路线」，「通往对话能够帮助我们摆脱自我毁灭的漩涡」。尽管这五章在提供生态危机的实际分析上，似乎相当完整，但教宗指出在作出重要选择上，个人基本权力的重要。

牧者必须怀着爱德，不畏辛苦，寻找方法，把羊群带到“丰富的生命”（若10：10）。他同时指出，作为牧者应该追寻三个方向：一、还有多少属于耶稣的羊没有来到唯一的羊栈，我们该怎样？

把两者的恢复历程一对照，发现他们的设计方法和思路与我们的大钟竟然那么相似，既有修旧如旧的一面，又有渗入现代科技的一面——不约而同的灵犀。