愿白冷的圣婴帮助我们成为助人为乐、慷慨大方和团结关怀的人，尤其关怀那些最脆弱、患病，以及那些在这段时期没有工作，或因疫情带来的经济后果而身处困境的人，以及那些在这几个月因隔离而遭受家暴的妇女们。

这份通讯的宗旨是在联络华裔教友，增进团结，并借教会消息、各堂区动态、教义礼规等来维护纯真信仰，广扬基督神国。　　

这样，基督信徒——“特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民”，就是以这种方式，表现出教会的团结和圣秩体系[76]。

使徒教会完全是传教性质的，且在这使命中找到自己的团结。所以，去吧，温顺良善犹如羔羊一般，没有世俗，结伴而行。这是宣讲的关键，这是福传成功的关键。让我们接受来自耶稣的邀请:愿祂的言辞成为我们的参照依据。

它们的普世主义伪装成团结、友爱与平等的样子，但永远不会这样嘲笑伊斯兰教/佛教/犹太教/印度教——因为它们不会朝一个不存在的事物使劲，它们的目标只有一个，那就是降生成人的真天主。

从今年十月起，教会步入圣体圣事年，请广大神长教友在圣体圣事年中热心朝拜、勤领圣体，致力于教会的牧灵福传事业，为教会的团结与合一多行善工。

社会既已失去了原有的公平观念和法治精神，又先天地缺少一种倡导一个神圣使命的宗教信仰，那么，在一个道德沦丧、物欲横流的暴富时代里，罗马政府，还有什么东西，可以再像昔日的“法治”那样有效地规范着罗马人、团结着罗马人

主教、神父和修女们那极为朴素的穿着、教区上下团结和谐的气氛、人人实干奋进的精神给我们留下了深刻的印象，使我们不由得心生敬意；各堂口的圣经习小组、爱心组、青年组等教友善会组织的健全和完善，教友们“活基督生命

首先将（传播）视为对话、交流、团结和创造积极关系。另一方面，也出现了部分数码传播的典型局限性：相互作用的偏袒、只传播自身世界中的部分内容的倾向、陷入某种打造个人形象的危险，只沉溺于自我陶醉。

各位年轻人，不论是有病或健康的，我再次邀请你们建造爱与团结的桥梁，让世界上没有一个人感到孤单，而是接近天主，并成为天主子女大家庭中的一员（参阅2006年11月5日公开接见致词）。