如今平日早弥撒前，张庄堂内再也没有了昔日满堂教友们的场景对此，本堂神父经常慨叹，今日在张庄的牧灵工作不像以前了，面临了很多新挑战。

——教宗抨击不受约束的资本主义是新暴政，呼吁全球领袖对抗贫穷及愈益增加的不平等今日基督信徒遭受迫害，是预示耶稣最后的胜利来到的考验记号。

四、今日过逾越节的程序[参考：www.chabad.org]（Seder）逾越节为犹太人是被拯救的节日，也是天主在人类历史与一个民族交往的开始。因此，逾越节是至圣的节日。

对今日许多人而言,接近耶稣已经变得困难。有如此多得关于耶稣的形像,虽号称科学，实质上偏离了祂人格的独特与伟大。这也是为什么经过多年的学习和反思，我希望借着写一本书来分享我个人与耶稣的相遇。

弥撒是不流血方式的十字架祭献，圣教会今天不举行弥撒，因为今天耶稣亲自为我们登上了十字架，做了真实流血的祭献，但教友们今天仍旧能领圣体，分享今日完成的救世圣祭的效果，我们纪念耶稣的苦难，不是如同纪念一位失败的君王

今日教会团体的每一个成员，也必须遵守耶稣的教导，努力吸引万民成为门徒。只有在具体的福传工作中，基督徒才能在生活中经验耶稣的权能，确知天主与我们同在，不断加深自己身为基督徒的意义和所拥有的恩宠。

据说，大约有3万来自国内的学生和学者在悉尼读书求学和工作，但在“认识今日中国教会”的研讨会上，我只见到了几个国内的朋友。

此外，教宗也提到若望二十三世教宗同菲舍尔总主教在1960年的私人会晤对今日问题的重要意义。

对今日许多人而言,接近耶稣已经变得困难。有如此多得关于耶稣的形像,虽号称科学，实质上偏离了祂人格的独特与伟大。这也是为什么经过多年的学习和反思，我希望借着写一本书来分享我个人与耶稣的相遇。

它来自历史沉痛的教训，为了重申他一再重复的不可或缺的福传方针，即他所命名的“宗徒方法”：“栽种教会”，建立当地的教会阶层，尊重其民族及其文化，如同今日所说的，将福音的讯息“本地化”，鼓励并支持在礼仪中对本土语言的使用