此次爱心探访面向聋哑人、弱小者、患病者、空巢老人、班级教友的长辈及教外人士等。探访共分七个小组进行，每组由一位组长带领组员们，在10天左右时间里，七个小组共探访了65户家庭。

在清晨6点30分的第一台弥撒讲道中，本堂任大海神父号召教友们“每个家庭都要勇敢地回应天主爱的召唤，在福传年为牧者祈祷的同时，也要重视天主给每个人的善牧恩宠，牧放好自己的每只小羊。”

故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君则忠，以敬事长则顺。(孝经·士章第)儒家以尊敬长辈为行孝的第一优先。而圣经同样注重孝敬，但却有更高的层次。

耶稣所行的神迹，尤其在罪人、穷人、边缘者、病人、受苦者面前，都是慈悲的教导。在耶稣内，一切都讲慈悲。耶稣总离不开怜悯。

这也许是中外圣贤在祈祷中共同的经验，所以教堂、祠堂、寺院、庙宇等修行之地，都是祈祷人群集中的地方，尤其是节假日，祈福者如过江之鲫，原因就是这里圣山叠石，暮鼓晨钟，庭飘松韵，香烟弥空，经声、钟声、祈祷声，

堂区“信德”读者从不足30户，达到现在的100多户，虽受到网络的冲击（大多数上网者不看报），读者人数仍稳中有升。“信德”以图文并茂，信仰生活内容丰富多彩而倍受教内外读者青睐。

教宗方济各以此强调培育司铎的重要性，好使他们做良善的听告解者，明白这项牧职的重要性。

桑德里枢机表示，若望保禄二世教宗在他的牧职期间，过着极为简朴清贫的生活，是一位真正的福传者、和平缔造者。　　

你们正在成为肖似好牧人耶稣的牧者，好能和祂一样，并且以祂的身分待在祂的羊群中间，牧养祂的羊。」　　教宗接着引用圣奥斯定在《论牧者》中的先知性话语说：「当心坏牧人。

他又鼓励出席者关心邻人及感恩，使心灵生活丰裕。