除了呼喊他们的雅威再没有其他办法了，那是绝望中唯一的希望。父亲不是令人失望的父亲，他拥有足够的力量保护孩子们。当然，他也愿意通过危险的环境让孩子们成长，让他们认识到父亲不会撒手不管。

老城有条最长最古的街道—————雅法路，从东向西几乎横贯整个城市。

（雅2：14-17）他又说：也许有人说：你有信德，我却有行为，把你没有行为的信德指给我看，我便会借我的行为，叫你看我的信德。

那早晨雅安人也不知将会发生什么，也正常的像平时一样生活，浑然不觉一切将成虚空，或许他们也有人正也在一家人团聚的天伦之乐中计划着今天的行程计划着明日的安排，或许有的婴孩还没起床还在床上调皮的等待父母给他们穿衣

亚松达面色苍白，几乎已无力走路了，但她却忘我工作，除做完厨房的一切外，把自己所有的一点余力献出来照顾孤儿……3月19日正是她从意大利启程的一周年，她也染上伤寒，不得不上床休息，不过她的病有些轻微，隔壁房里的圣雅培道修女病的很重

（雅1：22）这句圣言给予人福音的生命，但它必须在生活上实践出来。如果天主向我们说话，我们能不接受他的圣言吗？圣经记载天主邀请人聆听他的话共有一千一百五十三次之多。

穷人净化我们的心灵　　雅格伯书信中说：“纯洁无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿寡妇。”（雅1：27）这句圣言给我们这样一个启示：“对穷人的爱是最真诚、最纯洁、最高尚的爱”。

二、福音背景：从撒玛黎雅山到心灵的祭坛在今天的福音中，耶稣与撒玛黎雅妇人在雅各伯井旁相遇。妇人谈论宗教的分歧：“我们的祖先在这山上朝拜天主，你们却说耶路撒冷才是朝拜天主的地方。”

信德网讯10月7日，在晋中教区主教府，有来自汾阳教区的霍成、运城教区的武俊维、太原教区的孟宁友等5位主教，来自太原、洪洞、汾阳、长治、忻州、大同、运城等教区的90多位神父，和山西修女培训中心的各教区的100

随着唱经班优美的光荣颂结束，修女代表上台颂读圣言，方维平神父讲道。他举了亚巴郎献子的例子，来阐明奉献生活的意义，就是把自己最好的奉献给主；这期间会有痛，会有挣扎，但必会有主赐的甘饴。