为便于信友阅读和理解，以适应中国文化，传教士们竭尽全力用汉文译书著书，利玛窦、罗明坚著《西字奇迹》、《西儒耳目资》就是研究用罗马字为汉字注音，帮助教士读认汉字，有力推动了中西文化交流，使福传取得丰硕成果

而艾神父奉命到河南开封了解中国犹太教传教的情况，因为他懂得希伯来文，这亦是继利玛窦之后，耶稣会士中第二个研究中国犹太教的教士。但是由于某种原因，遭到冷遇致使未能如愿以偿。

经科学家研究，这山谷里有一种矿物具有录音的效能，当年这山谷里曾经发生过一场战争，这些枪声、炮声、呼喊声就是当年战场的实况录音。

他的童年受到神秘的犹太文学的影响，长大后，曾祖父鼓励他学习拉丁文、希腊文和希伯来文，并且从事星相学与天体科学的研究，并具有非凡的洞察力。

耶稣会曾有过思想封闭、僵硬的时期，更注重学问研究和苦行而非神秘学思想，这种病态产生了EpitomeInstituti（耶稣会纲领）。

期间，针对宗教机构收养孤儿弃婴的规范问题，国家民政部和国家宗教局等部门开始深入基层，在全国范围内展开调研，实地查看宗教界收养机构及其孤残弃婴的真实情况，听取基层政府有关部门和学术界及宗教界的意见，为研究制定新法规收集第一手材料

本文节选自作者博士学位论文《近代直隶（河北）乡村天主教会研究（1840--1949）》。参考资料：天津《益世报》、《遣使会在华传教史》。原文件下载

（该文作者系中国统一战线理论研究会统战基础理论上海研究基地兼职研究员）

另外，科学领域也有许多让人忧心的发展，脑神经科学的研究让唯物论以新的形式在知识领域蔚为主流；英国顶尖物理学家霍金主张宇宙不必由天主创造、生命也可能无中生有，更让科学与信仰陷入新一波的紧张关系，以致信友变得更加无所适从

当面对我们自己的地方教会，更应该对我们的文化特质做一番深刻的研究及反省，并且探讨如何在礼仪实行的过程中，善用这些本地文化的特质。如此，礼仪的本地化将不只是必要性，更是必然性。