难忘的露德圣母圣灵处，那天天主籍着雨水洗刷了我们所犯罪恶，拯救了我们的灵魂，尽管雨从早到晚下个不停，但朝圣的人却一直不断，特别是晚上万人冒雨圣体大游行，尽管大家肤色不同，语言不同，种族不同，来自的国家不同

圣召的要素在于说是的（Fiat），意即对天主的召叫完全的接受。蒙召叫的人应以自身所有的一切，整个的自我，答说：天主，我在这里（创22:1）。面对天主要求度修会生活的召叫，必须以信仰来答复。

不同于四旬期的答唱咏（译者加），在圣周一的答唱咏上，教会做出了改变，邀请我们在《依撒意亚先知书》53：2的经文之下阐释这篇圣咏：“他没有俊美，也没有华丽，可使我们瞻仰；他没有仪容，可使我们恋慕。”

那知这相互间的阴阳颠倒，却意外地成就了一段旷世奇缘。转眼一个多月过去了，刘璞的病居然大有好转，女家怕事情败露，扯个理由邀假女儿回娘家，再让真女儿出场，隐瞒弟代姐嫁的破绽，这岂不是天衣无缝！

日寇为了推行其"西进"、"南进"的扩张政策，实现勾结德、意法西斯瓜分世界、称霸亚洲的国际阴谋，在外交上也不择手段地向亚洲伊斯兰教国家渗透，实行所谓"回教利用政策

正当中国和平地、幸运地一步步走向世界、走向科学之际，一场小小的变故，一个轻率的决定，意然使中国180度的大转变，回过头去闭关锁国昏昏欲睡200年，错过了人类工业革命这最辉煌的时代。　　

这个夏天，光启社将伙同江苏省广播电视总台推出第三部明末清初来华传教士电视纪录片，主角是十八世纪的意大利籍耶稣会修士郎世宁。

加拿大籍耶稣会神父满而溢（Rev.MichelMarcil,SJ）从蒙主召叫立志传教起，便和中国结下不解之缘，将近50年。

四十年代，年方25岁的瑞士籍修士罗哲离开他的故乡瑞士，来到他母亲的祖国-法国。那时正值二次世界大战期间，罗哲修士坚定不移地在泰泽小村创建了一处小小的避难所，帮助那些身处困境的难民。

人若尽孝，上天将移其命籍，著长寿之曹，使其长为种民，善行泽及子孙。