周伯泉神父在弥撒讲道中也着重提到了中国传统文化中老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼的观点与天主的诫命中爱人如己的精神基本是一致的，相得益彰，都是要求人们在生活中以博爱的精神将心比心地善待、尊敬老人，

在奉献礼开始前，教友们依次列队前往祭台前，从耄耋老人到怀中婴儿，都向奉献箱内献上自己的心意。教区色辣芬青年营的30余位青年也前来参礼，并在奉献礼中献上蛋糕，来恭贺耶稣君王本堂瞻礼。

此外，苦路也延伸至遭到遗弃的老人；土地、根基和文化被夺走的原住民；受到严重污染、土地衰竭的大地母亲；以及在痛苦面前再也无法伤心流泪、无动于衷的社会。

本次晚会上至七十几岁的老人，下至几岁的儿童，还有青春活跃的年轻人都登台表演了自己拿手的节目。晚会在天籁圣乐团《耶稣，明亮晨星》的动听歌声中圆满结束。

这个堂口共有四位会长，其中狄香菊是总会长，她高高的个子，每逢给人讲话总是先笑，是一位和蔼可亲的六十多岁的老人。

村里年轻人都常年外出打工，只有一些留守老人，弥撒收入微薄。本堂神父苏爱珍与当地教友同甘共苦，神父对中医理论颇有研究，成立了医务室，为当地教友把脉看病，遇到老弱病残者，神父亲自上门看病，从不收一分钱。

神父接着说到，「年轻的基督徒和穆斯林为老人送药，拜访有需要的家庭并为其提供帮助」。

感恩节（ThanksgivingDay）是西方的（除外法国、英国等欧洲国家）传统节日，是个家庭节日，像中国的春节一样，丈夫和妻子、孩子和老人，不管多忙从市到镇、从镇到乡、从乡到庄，都会回到老家，大家一起享受节日晚餐

因为这新的文明认为，年长者是该丢弃的物品，老人就该弃之不理。这很残酷无情！事情不该如此。人与人之间的直接讲述带有任何沟通方式都无法取代的语调和方法。”

周围黑漆漆的，我旁边却站着两个白发苍苍的老人。我听着老先生对老太太说：“你看你一晚都没有睡好，早几个小时就开始催我了，现在等这么久。”是啊，第一趟班车还要五分钟才来呢。终于车来了，我上车。