炼灵月让我们想到死亡，但死亡不是痛苦，因为基督已经战胜了死亡，并从死者中复活，他在复活中显示出真正的生命，他又鼓励世人要不断地死于自己、空虚自己、活于天主。

我们的生活常常只变成应付每天的规矩（本分），却让灵性日渐枯萎，而失去了生命的智慧，也失去了爱的能量，对别人也没有用心……梵二以前独身贞洁愿强调相似天使般的纯洁，因此造成压抑感觉

“如果我们的灵性生命乱了头绪，无数问题和思虑纠缠着我们，我们就采纳保禄的建议：置身于被钉十字架的基督面前，从祂那里再次启程。我们要手持十字苦像，将之紧紧贴在心上。

他说和平乃建立在尊重每个人的权利的基础上，而教会是每个人的基本权利的捍卫者，教会尤其要求尊重人生每个阶段的生命，也要求尊重每个人的宗教信仰自由。

教宗说在这件圣事中我们找到生命的奥迹，也就是由在场的新生婴儿所代表的人的生命，以及天主借着圣洗圣事所赐给的神性生命。　　

这二分法是：有些人仅关注捍卫将要出生或临终的生命，忘记其它许多危害人性尊严的行径；反之，另一些人只着重于保护穷人和移民，忘了生命从受孕到他自然结束都应该得到维护。

这恩宠并非来自天使的问安，而应是充盈于其整个的生命，包括玛利亚被造的开始。自古以来，教会神学家视这种称呼是圣母享有特殊恩宠，也是无染原罪的证据。实际上，万福，充满恩宠者，上主与你同在。

当时侵占正定城的日军方代表、蒙难者各国代表和中国社会各界均承认文致和主教一如善牧是为保护自己的羊群——中国妇孺而献出了其宝贵的生命，因此立碑纪念。

就像蚕宝宝的成长需要进食桑叶一样，我的成长也需要进食生命的桑叶，于是我开始坚持个人祈祷，这样的祈祷带给我生命成长所需要的营养，让我对自己圣召看得越来越清晰。

祂使不愿意更新生命的人感到“生硬”而选择离开，然而，对于追求永生的人，主耶稣和祂的福音，却是迈向永生的真理大道。