这显示梅瑟在启示上的独特地位，他是旧约中最直接领受天主启示的中介者，也预象了新约中的基督（参阅希伯来书3:1-6）。4.问：天主为何要严厉惩罚米黎盎而不是亚郎？

我们都是因无知或软弱而得罪天主的人，但在基督内找到了避难所（参见希伯来书6:18），祂是我们的中保和大司祭，为我们赎罪，以自己的死带来释放。问14：我们今日应如何回应这一章的教导？

这也预示了耶稣基督日后成为我们与天主之间真正的中保（参阅：希伯来书9:15）。问10：天主对百姓的回应是什么？

答：也可以选用《罗马升阶经集》里的升阶咏，或《简要升阶经集》里的答唱咏或「阿肋路亚圣咏」，按照这些礼仪书的安排来使用。

正如希伯来书所说：“主所爱的，他惩戒；他鞭打所收纳的每一个儿子。”（希12:6）三、上主的慈爱与照顾问5：在旷野中天主如何照顾以色列人？

保禄宗徒在《罗马书》2:29中也强调：“真正的割损是在内心。”五、天主的公义与慈爱问10：申10:17-18如何描绘天主的特性？

工作之余，他还写了一本关于玛窦福音注解的书。以前，他是一个非常内向的人，甚至跟人说话都会脸红，但是在分享营的服务中让他有很多的机会去全国作分享，河北、辽宁、山西、上海、浙江等地都留下了他的足迹。

早年梁展熙在刘神父的关心和鼓励下，边在澳门教会大学攻读，边为澳门联合堂区通讯《信讯》撰写甲乙丙三年的主日福音释义，如今他的书已经由堂区结集出版。

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知识范围为此，修生们应当精深地熟悉整部圣经，且从旧新约的合一性来认识圣经，圣经文章的架构，文体的独特之处，圣经书目的形成，极富动力性的内在合一，这种内在的合一性并非浮现于圣经文章的表层，但却赋予每一部书圆满的意义