在瞻礼庆节的这一天，教友团体宣报圣体圣事是它的一切，是它的生命，是战胜死亡的爱的泉源。在和圣体中的耶稣基督共融中，会产生改变我们生命并支撑我们走向天乡的爱德”。

从白冷城山洞、从每个圣诞马槽都给每个人传来这样的宣报：耶稣爱我们，也教导我们爱。但愿这个餐厅的负责人、服务人、和接受服务的人都能在这里体验到这个爱，也感受到从这个爱所发出的喜乐有多深”。　　

五月十一日上午在圣保罗的火星广场主持真福安东尼奥‧圣亚纳‧卡尔旺修士（FreiAntoniodeSant’AnnaGalvao）宣圣大典。

教会同心协意宣报、教导并传递这个真理，一如它只有一张口而已”。教宗谈到宗徒传承的第三个特征说：“事实上，宗徒传承并不是委托给有学问的人，而是由天主圣神亲自来保证信仰传承的忠实可靠。

教宗比约六世将他宣为真福。方济大家庭于4月28日纪念他。耶稣说：“天国好像一个寻找完美珍珠的商人；他一找到一颗宝贵的珍珠，就去卖掉他所有的一切，买了它。”

圣波那文图拉之历史神学》(1959)●《基督宗教的博爱》(1960)●《启示与传统》(与拉纳尔合著,1965)●《基督宗教存在的圣礼根据》(1966)●《基督宗教导论》（1969）●《天主新民》(1969)●《教义与宣道

在赵维山及其信徒的大力宣传下，全能神、女基督、东方闪电等称呼不胫而走，吸引了大批追随者，一个新的邪教组织迅速发展壮大起来。他们宣称加入这个教不叫入教，而叫信神。

教宗说：「一如过去数个世纪﹐今日在罗马的教会同样受召要不知疲倦地为基督福音的富饶宣讲和作见证。

目前仁爱之家已经收纳五名孤寡无助的人士，其中有两名生活不能自理，在忻州若瑟宣道会修女们的爱心呵护下幸福地生活。

由于大陆教会使用本地语言的时间较晚，又没有专门的礼仪训练与学习，导致了多数圣职人员和教友对梵二的礼仪精神认识上有了偏差，因而使得弥撒读经出现了很多混乱的现象：读经的任意选择、宣读者毫无准备，仓惶登场，甚至有些不相称的人在礼仪中宣读圣言等等