第三条宗教院校应当以社会主义核心价值观为引领，以培养爱国爱教接班人为目标，坚持宗教中国化办学方向，走中国特色宗教院校办学道路；坚持政府引导，宗教团体主办，社会支持的办学机制，为积极引导宗教与社会主义社会相适应提供坚强的人才保证

数字说发展晓明中心短期的目标是在2013年末争取将服务的老人增加到80位左右。明年，服务范围不再拘泥于沈阳市区，而是扩大至辽宁省，服务老人增加至135位，并且希望在明年至少能有6位志愿者。

为实现这一目标，教宗提出三种生活态度：保持望德、敞开心怀因天主而惊叹及度喜乐的生活。他首先谈到要保持望德，因为天主与我们同行，任何时候祂都不会离弃我们。

茫然型心理状态，要学会调节自己，比如假期适当放松的同时要合理安排时间，多参加一些有益身心健康的活动，让自己保持一个比较积极的心态；考试失利的考生，也要多看自己的优点和长处，在高考结束之后给自己树立新的目标

佛教界爱国人士顺应这一时代大潮，对佛教理论体系与修道体系做了全面的解释，指出佛教徒的最高目标是成佛，只有战胜魔才能成佛。他们认为日本法西斯就是佛经中所说的魔，所以，抗日就是降魔成佛的必经过程。

日寇近千人包围了桑峪村，进村后重点目标是天主堂（一般情况下，鬼子是不烧教堂和寺庙的）。

这样的财富伦理使得清教徒在追求财富时的目标与手段不再是分裂的，而是一致的。一个清教徒绝不可能设想用撒谎和害人的方式去获得财富，因为那样做非但不能“荣耀上帝”，恰恰是背叛上帝，必然遭到上帝的惩罚。

一个世纪过去了，基督教在中国化、本土化方面，有了许多进展，但基督教中国化、本土化的目标远未实现。近三十年来，与基督教在中国人数上的增长相比，基督教中国化、本土化的进程显得十分缓慢。

而且教会内部有问题，在传福音上没有共同的目标或方针。11）后城市化时代的［无缘社会］　　现在的日本城市化已经完成，处于后城市化时代。传统的村庄社会，家都解体了，构成社会的单位是个人了。

在旧约的圣乐中，我们可知音乐有四大目标，即：庆贺天主的救恩，赞美天主的大能，传扬天主的话语，宣告天主的得胜。新约中的圣乐新约时代是个应验的时代。