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福传问题的一点探讨
2003-12-08

(路23:41-43)我们多年来在这种“立功劳”的理论影响下,只关心个人的念经、望弥撒,很少关心传教事业;只关心自己的赏报,很少关心天主的光荣。

石家庄:“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助”学术研讨会
2014-10-27

印度主教绝食,基督宗教教育机构享有应享的权利
2020-10-25

印度天主教3位主教和2名官员绝食引起舆论关注邦政府透过任意修改现行法律来干预教育机构的管理。(梵蒂冈新闻网)印度卡拉拉邦天主教会的3位主教和2名官员绝食,旨在引起舆论关注邦

日本天主教收养弃婴照顾现况
2013-10-29

受到政府援助的设施被视为公共机构,这意味着在设施里自由进行宗教教育和宗教活动受到限制,但实际上政府默许适度的活动。  另一个问题是非基督徒的职员也越来越多,每个设施觉得非常困难保持天主教的特色。

莫让祈祷成“乞讨”
2015-01-28

但从实际情况看,大多数的教友却把祈祷的重点放在求恩上,而且所祈求的内容总不外乎眼前的、现世的、看得见的、平安、顺利、福乐、生意兴隆、事业腾飞等等,这也许是一些地方医治敬拜很受欢迎的原因吧,参与者所盼望的就是自身疾病的痊愈

“福传年”里话福传
2006-03-13

他为了普世的福传事业,忠心耿耿,鞠躬尽瘁,长眠于中国南海这滨而无悔无怨,实在令人敬佩。今天我们特别要学习他的福传精神。福传的类型是多方面的,有传教士式的福传,像圣方济各?

教宗清晨弥撒:愿欧洲增进团结与友爱,祈祷有如与天主搏斗
2020-05-11

在当天的福音中,耶稣说:「凡信我的,我所做的事业,他也要做,并要还要做比这些更大的事业,因为我往父那里去。」(参阅:若十四1-12)教宗阐明,这段福音章节指示了通往天父的道路。

新真福玛利亚·洛伦扎,爱德与默观相结合的圣德典范
2021-10-13

返回那不勒斯后,她决定全身心投入爱德事业,于1519年创办所称的“绝症”医院,也就是接收梅毒病人的医院。后来玛利亚·洛伦萨也想照顾妓女,成立了“皈依者”团体,创办了一所隐修院。

北京市天主教第十二次代表会议顺利召开
2024-06-19

北京市天主教“两会”主席、北京教区李山主教向大会做了题为《新时代新福传凝心聚力谱华章》的工作报告,全面总结了过去五年北京天主教圣善事业取得的成绩和经验,并明确了今后五年的工作任务和目标方向。

神学年刊主编 周景勋博士: 新世纪的一盏和平灯
2019-05-21

2.文化与宗教的沟通和交谈  宗教的产生是由文化中来的,有不同的文化就有不同的宗教,这与人的民族性和地域性有着密切的关系,形成了宗教与文化的沟通,这种沟通是一个人的行动表达,故有日常生活的沟通,即宗教与人的生活的交谈