巴生卫理公会推动速读圣经运动时,超过百位会友在互相鼓励下,皆在一年内将圣经读完了。其中,有许多都是首次读完圣经者。
该议会2005年推行“企业精神商数”运动,先后嘉许7个机构。独立非牟利机构“社会气象台”调查发现,“企业精神商数”的评审准则,国民视之为企业社会责任的一部分。“社会气象台”是联席议会的企业成员。
这位外邦人宗徒的“逾越经历”不是“向内和获取安慰的宗教信仰”,如同今天某些教会运动所呈现的那样,教宗称之为“客厅式的灵修”。相反,正是与主的相遇,在保禄的生命中“点燃了福传的热火”。
传播到大众中间的欢欣是实实在在的,因为我们和基督在一起,没有什么理由不使我们欢欣鼓舞。基督存在于我们的心中,他就在我们所遇到的穷人中间。基督是我们送给他人的微笑和他人带给我们的微笑。
但是政府和民间机构在儿童养育工作中的角色要进行恰当定位,不能模糊或者混淆在一起,这样会给工作带来不必要的管理成本,影响工作效率和质量,就如运动场上运动员就应该是运动员,裁判员就应该是裁判员。
他现身说法,公开向社会宣示,以引领大众。从中可见,主持方旨在通过王神父的心得报告和忏悔视频,进行弘扬佛法的宣传。 应该说,王神父名是主角,实则配角。
圣而公教会常常记得基督的谆谆教诲:凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的(玛25:40);谁若想做第一个,他就得做众人中最末的一个,并要做众人的仆役(谷9:36);人子来不是来受服事,而是来服事人,并交出自己的性命,为大众作赎价
他不是高深的神修家,也不是与世隔离的隐修士,他是一个生活在大众之中,与贫苦百姓朝夕相处的普通会士。他成圣的方法并不神秘,他只有一个主意,就是完全按照耶稣所要求的去做,把福音精神以实际行动体现出来。
我们的目的是为国家分忧,为社会大众服务。北方进德自1998年成立以来,救助的对象更多的是不信教群众。”蔚县县委何育才副书记十分感谢北方进德的这次赈灾活动。
正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作大众的赎价。 耶稣是为真理而献身的人。他知道,从他传道的那天起,“犹达斯之吻”便等待着他,他将被钉上十字架。