兰神父做通了其父母的工作，出资让她考上了卫校，毕业后又安排在圣心会修女在村里开设的医疗室实习一年，使其最终走上圣召之路。类似的事例不胜枚举。

围绕这个永恒的主题，教会每年圣周四以极隆重的礼仪纪念司铎职的生日，在每年复活期第四主日号召普世信徒为牧者们祈祷，并将每年的耶稣圣心节特定为司铎圣化日。

清同治年间，法国人童德旺来到绵竹,筹资在绵竹新市乡(今新市镇)茨科林(今新市镇双柏村二组)修建“圣心堂”。该教堂占地面积670余平方米。因年久失修，现已坍塌废毁，仅存断壁残垣，无法进行宗教活动。

对圣维雅内来说，铎职就是耶稣圣心流溢出来的爱。当年青的维雅内神父抵达亚尔斯小镇时，他便选择以圣堂为家；在天亮前便进入圣堂，逗留直至黄昏三钟经后才离开。

后来，妈妈告诉我：王书敏姆姆是西安耶稣圣心传教女修会的修女，她的祖籍是山东省青州府。1958年和一位李姆姆来到西安公义堂区服务。

圣母圣心会吴伟立神父与学员分享台湾教会变迁与发展中的经验和教训[page]在22天的培训中，时间安排基本上是周一至周五学习，周六、日参观交流。

二十四顷地天主堂据《土默特右旗志》记载：光绪六年，即1880年，在此地传教的比利时圣母圣心会的一位天主教神父向农民高九威购买了永租河滩地24顷，从黄河对岸的准格尔旗尔驾马梁迁来部分贫困教友在此定居，垦地种植

龙华堂区2010年10月1日，西安教区耶稣圣心方济传教女修会的张岁彦和岳美丽两位修女，受石广慧神父邀请，离开家乡，背起行囊来到了环境陌生、语言不通的深圳龙华堂区服务。

他的住房十分简朴，无奢华之物，只有苦像、圣心像、圣家像和教宗像，简直有点像古代隐修士的房间。凡去他房间的人，只有白水一杯。

常熟塘角天主堂，原名“塘角圣心堂”，为戈庄“若瑟堂”之分堂，始建于清光绪年间（1875-1908），原占地面积有十余亩。教堂初建时为纵列一大间，后增造了两旁披屋成十字形，又添建钟楼一座，始初具规模。