每个与我接触过的教友、朋友，都是天主特殊的安排，你们是我生命的一部分，滋养着我灵性的生命，也是我奉献生活的动力与方向。

因为在我八、九岁的时候，我曾经因为生活的艰辛，因为受辱，生活艰辛的打击，投井自杀，是天主救了我，那时候不知道是天主的恩典，以后的生活由于在上学的过程中接受无神论的教育，也背叛过天主，对天主没有半点的信心

耶稣说过：不，我不会留你独自一人，我留给你这位圣神。耶稣留给我们一位朋友。让我们培养在一天结束时做良心省察的习惯，自问：今天，圣神在我身上做了什么？祂为我做了什么见证？祂如何与我交谈？

2012年12月份，平梁有个门徒班，刘怡报了名，她说：学习期间，我感觉到天主的爱一步步把我引向他，以前总认为信仰是负担，真正认识了、活出来的时候，才体验到了信仰的喜乐和价值，我禁不住地说：‘

诸葛亮曾著书说“君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。”更多的诗人将个人愤怒转化成诗意朦胧、似有非有的“愁”，表达的婉约温柔，含蓄委婉。

3、奉献与后路看到这两位“穷寡妇的奉献”，想到我们自己也被主耶稣邀请去奉献自己的所有，可能有些人心里会问：“如果奉献了我的所有，以后的日子怎么过呀？”其实，这是正常人的想法，是没有信仰者的想法。

（二）如何过信德年？信德年是一个良机。手谕有四次提到信德年是一个好机会。首先，那是在反省和重新发现信仰的时刻将教会整体凝集起来（P.F.,4）的好时机。

（一）天主创造两性差异的目的男女有别，譬如男人重理性，女人重感性；男人喜冒险，女人则喜安宁。一般来说女人的记忆力比男人强（所以吵架时很会翻旧账）。

这好像是个‘异端’，但圣保禄也曾这么说过。圣保禄只夸耀过两件事：就是他的罪过和复活的基督拯救了他。

［他们心想：］‘我只为自己活着，我过得好就行了，其他人自己看着办吧！’第二种生活模式是剥削者、圣殿内生意人的生活模式。