教会因着天主圣神的保护下，不畏强暴，不怕势力，闯过了重重难关，令那些别有用心的人惊惶失措，那些不可一世的暴君双手染满了教友的鲜血，但一个个被时代的洪流所冲击，被历史的车轮碾得粉碎，现今只留下反对圣教会的历史臭名

圣经已经经历一千多年的历史考验，你的言语是我步履前的明灯，是我路途上的光明（咏119：105），过去和现在多少人攻击它、反对它，但是一丝一毫不能泯灭它的光辉。

耐心询问得知，他最近和家族发生了摩擦，族人都反对他，孤立他，骂他叛徒。原来时至清明，慎终追远是他家族的头等大事，全家老少甚至出门在外的人这天都要回家祭祖扫墓。

相反地，我指的是诚实无欺的新闻工作，反对错缪虚假的讯息、词藻华丽的口号和耸动的标题。

我们方才听到的圣史路加所叙述的圣诞事迹，告诉我们天主首先向那些处境卑微、在高层社会中受歧视的人，稍为揭露了他藏身的面纱：这些人是牧羊人，他们在白冷城外牧放看守着羊群。路加给我们说这些人守着夜。

这些历经沧桑的老人们，在他们的生命中经历了不知多少的辛酸和和痛苦，也不知流了多少泪，但最大的伤害是别人的歧视和冷漠。

正如1928年11月，著名天主教传教士雷鸣远和刚恒毅私下交谈时所提到的那样：天主教会正处在一个极其艰难的关头，民族意识觉醒，老百姓反对外籍传教士，称他们为帝国主义者，即便是好的青年教友也不例外，过去积累的错误

当耶稣与玛窦及其他税吏和罪人同桌共食时，他对反对他的法利塞人说：「你們去研究一下：『我仁爱胜过祭献』是什么意思；我不是來召义人，而是來召罪人。」

当耶稣与玛窦及其他税吏和罪人同桌共食时，祂对反对祂的法利塞人说：「你们去研究一下：『我喜欢仁爱胜过祭献』是什么意思；我不是来召义人，而是来召罪人」。

从此丈夫不再反对，去年复活节也领受了洗礼。聚会的人越来越多，由刚开始的几个人发展到五六十人。常艳丽的家不足以容纳这么多人，想在自家后院盖个祈祷所。