他们中许多因常年不能参与弥撒圣事而感到缺憾万分。我有五个姑妈，如今都因年老或疾病行动不便，不能进堂。有一次打电话给偏瘫在床六十多岁的五姑，五姑反复说她已经两年没进堂了，我听了一阵心酸。

感恩祭是教会生命的中心和高峰，因为在感恩祭中，基督把他的教会及所有肢体联合於他在十字架上、一次而永远地、呈献给天父的赞颂和感恩之祭；基督藉此祭献，把救恩倾注给他的身体——教会。

在谈到传教性质时，达尔托索总主教重申了梵二大公会议文献《教会传教工作法令》的现实意义，强调“过去，有时候把传教理解为援助发展”。这也导致了加拿大出现了一些问题，“即传教援助变成了发展援助”。

福传的首要之务和平信徒的作用是新宪章与梵二大公会议相连接的主要思想。圣座的改革首先从经济部门入手。2014年，教宗设立了经济委员会，其任务是监督经济管理和监管圣座各部会在行政和金融上的结构及活动。

主耶稣在《圣经》中教导我们：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。”（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。

梵二文献中，谈到神职人员的成圣使命，提到他们尽心尽力地履行分内的职责，是最直接和应当的方式，如此才能让他们晓得自己为何而蒙召，为何这样违背社会潮流地做出牺牲和奉献，为何不停地呼召一个被很多人所摈弃的道路

梵二会议提出：会士的服装，是献身于主的标记。（《修会生活革新法令》）天主教会的服饰系列，以其朴素、端庄、雅观而受到教友们的喜爱和尊重。

我们还在这端，耶稣已到达另一端，但是他以他人而天主的身份，成了天人之间的中保，这就是这三节经句要说的：耶稣说完了这些话，就在他们注视中，被接上升，有一朵云彩遮住了他，他们就看不见他了。

尽管梵二精神已落实五十年之久，但教友们的福传意识依然不高。大部分教友仍然坚守着为恭敬天主，救自己的灵魂的信仰原则。

教宗方济各上任后多次谈到家庭议题的重要，预估会议会探讨备受关切的无效婚姻、离婚再婚、同居，以及这些人士在基督徒团体中的生活。