担任主讲的史老师带着学员边读经，边分析我们生活中的破口漏洞，边讲解基督徒应有的生命。

教宗在弥撒讲道中指出：在一个经常对罪人严厉，对罪恶手软的世界上，需要培养正义、寻求并践行天主旨意的强烈意识。

最近这段时间，亲戚朋友中不时有人因为不同的癌症而安息了。他们几乎都是在发现时，已经是癌症晚期了！我们大多数人都不是医生，很难感觉到自己身上的病，所以要定期体检。

在这一意义上，“天主经”就象征了在弥撒礼仪中的圣体餐桌（即“恩宠”）。这并没有排除宗徒们对现世物质的直接需求的意义，对此我们已对经文原文的直接意义讲过了。

不过，天主的爱并不单单是人在苦难中的慰藉，好像它只有减轻人心理负担的功能似的。若不然，哲学家和心理学家就完全可以取代天主了，从而把希望寄托在他身上也没有任何意义。

科斯塔神父觐见教宗（梵蒂冈新闻网）《众位弟兄》通谕深深地植根于教会社会训导的传统，将对话作为众人在差异中同行的唯一途径，并把“最好的政策”作为建立秉持兄弟关系的人民的最恰当方式。

（咏廿四7）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）枢机在今年的将临期讲道中以这段《圣咏》作为主线。他在12月9日的第二场讲道中解释，这里指的是要打开信德、望德和爱德的门。

教宗继续以福传的热情为主题展开要理讲授，这次依照先教宗圣保禄六世的《在新世界中传福音》劝谕的教导，特别论述了福传的首要途径：见证。教宗称这道劝谕是“在当代世界中福传的大宪章”。

《安魂曲》献给爱乐教宗在中国爰乐乐团的本次欧洲巡演中，最重要的一站就是梵蒂冈。由于中梵两国尚未建交，此前从未有过中国艺术团体在这里举办演出。

在我们刚才听过的福音中，耶稣在他的门徒和一大批群众前宣讲真福。这真福我们已经听过很多遍，但仍不禁惊讶：“你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。你们现今饥饿的是有福的，因为你们将得饱饫。