他说，这意味着圣母玛利亚没有罪恶、没有罪过，纯洁无瑕。教宗指出，“我们在纳匝肋之家看到这样美好的一面：玛利亚的心情如何？她得到了最高的赞美，但却惊惶不安，因为她听到的赞美并不是出于她自己的功劳。

教宗说，“耶稣与每个人都友好”，“祂与那被认为有罪和不纯洁的人交往”，“祂毫无偏见地与税吏同席”，始终表现出自己“是仆人和忠信的朋友”一直到死；复活的主，赐给了我们“普遍喜乐的恩典”。

在圣洗礼仪中，共有25位受洗者身穿白衣，手持蜡烛在祭台前表明了弃绝罪恶、跟随基督的决心，主教为他们施行了洗礼，庄严宣布他们经过圣洗成为新人已获得重生，勉励他们保持纯洁直到基督重来获享永生。

正直纯洁的良心，是受着真诚的信仰所光照的，圣保禄宗徒说的好，爱德不但出于光明磊落的良心，并且也来自真诚的信仰。天主教教理撮要的第376号问答是上述教理的一个撮要。

愿圣教会的恳求在我们中得以实现：“藉着他的到来，我们堪当以纯洁的心胸侍奉祢。”愿初期教会的祈求，在我们现实的黑暗中得以完成：“我的弟兄，那曾取了肉身的基督对你有何益处？他是不是也来到你心中？

愿圣教会的恳求在我们中得以实现：“藉着他的到来，我们堪当以纯洁的心胸侍奉祢。”愿初期教会的祈求，在我们现实的黑暗中得以完成：“我的弟兄，那曾取了肉身的基督对祢有何益处？他是不是也来到你心中？

最后他深刻地指出婴儿的纯洁不过是肢体的稚弱，而不是本心的无辜。（《忏悔录》）人的罪性又是多么可怕！罪过是灵魂的疾病，灵修就是医灵病，救灵命。认罪愈彻底，灵魂愈康健，愈神奇。这是多么奇妙的反省！

感恩祭中包括所有祈祷形式并予以表达：感恩祭是整个基督奥体，‘为光荣他的名字’，所呈上的‘纯洁祭献’。

主教在祝圣新火时说，新火象征基督的光明赐给信众，并邀请教友们准备心灵，好能以纯洁的心灵参与逾越庆典，燃起我们对天上永恒光明的庆节的向往。

教宗指出，我们应当效法斐理伯宗徒，他揭示了基督徒的三个纯洁特质：顺从圣神、对话，以及信赖恩宠。　　教宗解释说：「斐理伯听话，他顺从上主的召叫。当然，他放下了许多该做的事，因为当时宗徒们为福传奔波忙碌。