（咏51：4-5）领洗后的胡三，以实际行动来报效主恩，先后戒了赌博、吸烟和喝酒。吕红英和胡三深知今天的幸福是来自天主的恩典，表示一定要好好去珍惜。

上述的异象和声音使我恍然大悟：原来我穿戴的服饰太多太重；耶稣会先贤所创造的伟业和荣誉、圣职人员的道袍、主教的权戒高冠、枢机的红袍礼服等，将我整个人包装得一层又一层，以致使我失去了原形。

这位同学是基督新教徒，各方面都很优秀，在他的影响下，儿子戒掉了网瘾，学习成绩明显提升。二、完全交托，耶稣为主何永莉领洗初的几年，她只信主，不靠主，活得很累也很苦。

悔改则是与克制相关，“不抱怨”“忌闲话”“勿伪证”原本就是应当做的（参格前10:9及训7:21），这些行为本身就是基督徒必须远离和戒避的，它们并不属于守斋的范畴。

这法律的呼声告诉人应当好善、行善并戒恶，在必要时，便出现于人心：这事应当执行。那暂应当避免。人拥有天主在其心内铭刻的法律，而人性尊严就在于服从这法律；在来日，人将本着这法律而受审。

欲达成功，首先必须要完全戒绝色情文化及其产品。色情影像存在于实际观看者和色情幻想者的感觉记忆之中，这些淫秽的影像很顽固，也许不可能从脑海中清除。

比如在鸦片盛行期间，大部分在华传教士，特别是英国的传教士，早就大声疾呼反鸦片，写文章、画漫画、办戒烟馆，劝阻中国人吸鸦片。但大量的中国人不但吸鸦片，而且种鸦片，清朝政府也保护鸦片贸易，为了收税获利。

但是，后来一些害群之马，贪财、贿赂等造成很多人的反感和抱怨。4.2第四世纪中叶，有一篇文章，指摘执事们有取代司铎在聚会中之地位的野心，收受贿赂，且不尽责照顾贫弱者。这反映出当时执事们的坏形象和劣声誉。

十二门徒中有被认为的卖国者的税吏、也有热诚者，有豪爽的、也有贪财的，有温柔的、有脾气暴躁的，他们之间的紧张和矛盾不言而喻。在耶稣显现给多默之前，他的固执使他跟其他门徒之间的关系也很紧张尴尬。

不要迟疑，要喜乐地去戒绝某些娱乐；欢乐地接受必要的牺牲；藉由宣扬祂的福音，证明你们对耶稣忠实的爱，特别是在同龄的年轻人中。