为什么说今日之国人比过往任何时候都更需要信仰？其中一个原因就是，长久以来的教育，令许多人逐渐丧失对精神层面事物的思索，而诸如美、善、爱、牺牲、宽恕、奉献等心灵与道德的追求都源自人类的精神世界。

高贵的美本笃十六世在主教会议后发表有关感恩祭的《爱德之圣事》宗座劝谕中说明：信仰上和所举行的奥迹两者之间的关系，特别表现于美在神学上和礼仪方面的价值。

1.称号说明童贞之圣童贞者此一称号译自拉丁文Sanctavirgovirginum。Sancta意为圣、神圣；Virgo意为幼女、处女、贞女、童贞女。

本报讯5月24日，广东汕头教区潮州市圣母进教之佑堂隆重举行“庆祝圣母进教之佑瞻礼暨圣堂落成一百周年庆典”。潮州市圣母进教之佑堂建于1885年，由法籍布塞克神父呈请潮州府批准购地，并开始奠基建堂。

然而，相比之下，失去亲人之痛就更是痛断肝肠了。所以人们把极度悲伤，痛不欲生的状况比喻为如丧考妣。世人皆知，父母终有离世的一天，但是不可承受的失亲之痛，总希望能迟滞不前，永不分离。

其中一位教友名叫徐道英，67岁，患有中风偏瘫，身体欠佳。我为她精神所感动，但却为她的身体担心，我便亲切地问道：“徐大姐，你的身体行吗？”

圣母曾经住过的院落我们都知道，主基督在十字架上时，将其母亲玛利亚托付给爱徒若望（若19：27），圣若望自那时起便开始尽起了赡养之职。

成都的志愿者徐荣强、曾适、郭明洪、左树磊、罗大贵、刘文刚、陆卫、巩良、小梁弟兄、谭老师等人个个干得满头大汗、汗流浃背。成都教区的李枝刚神父扛运大米不太在行，但在两辆车之间倒起油来却绝对是把好手。

四年来，教会在从事革新自己面目的工作，志在更能答复其创立者、恒久生存、青春永驻之基督的意旨。即完成了这番艰巨的“生活重整”，它转向你们。

老徐近期要回河南老家了，临行前小徐带爸爸到超市去买些乡下没有的东西，可是老徐却说：只需要带点面粉，别的什么都不要。