如此共同彰显了天主子民的基本平等，以及职务与功能上的差异。根据以上的解释，我们为教友制作一个定义：教友是天主子民教会的主体，他们藉着入门圣事，分享了天主子民的新生命。

教宗方济各于6月29日圣伯多禄和圣保禄瞻礼在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重弥撒，庆祝节日，他在弥撒讲道中强调了上述思想，同时指出在差异中结合是耶稣指出的道路。

教宗指明有助於对话的3个基本方向：身分认同的责任、保持差异的勇气和意向的诚恳。

这些病患者在阅历、年龄、种族和宗教信仰上各有差异。教宗对圣堂内外500名参礼的人解释了耶稣留给我们的遗产。教宗说：祂是天主，却做了仆人，服事我们的人。祂留给我们的遗产就是：你们也要彼此服事。

教宗接著引用《2015年世界和平日文告》，指出手足情谊的表征之一是「弟兄之间的差异」，其中包括「宗教的多元性」。那么，不同的宗教如何能成为友爱的渠道，而非使人分离的屏障呢？

信仰之所以会形成传统与现代之分别，关键就是在于信仰方式的差异，而非信仰对象的差异。现代信仰能够并应该提供现代人交往互动的神圣性规范，传统信仰却偏重于私人的一时之需、偶然的身心满足。

问：对玛利亚的敬爱在世界上非常广泛，但有时信仰和实际生活会出现差异。请问，应该如何净化这样的宗教情愫，使信仰能够纯正？

萨尔枢机最后表示，跟随基督，就是要本着彼此敬重和相互关怀，落实友爱精神；在信赖中协手合作，分享每个人的观点、才能及所能提供的贡献，不但肯定各自的差异，也要彼此相辅相成。

与此同时，教会必须向众人见证天主的爱，她的社会工作不分宗教差异。最后，教宗赞扬教会在非洲促进对话与和平的角色，以及她在促进人性、医疗和教育上的贡献受到公认。

在这报告中，阮廷荣神父建议各宗教信徒度祈祷生活，参访宗教团体，尊重差异，在不同传统宗教中发现共同价值，服务穷人和社会边缘人，为共同利益一起合作。