他说：“神父喝酒抽烟不利于传教，传教跟跑业务不一样，吃吃喝喝为了签合同销产品，吃一桌酒席，富人觉得不算什么，但穷人谁敢请你去家里？”

其次，关于财富虽然作者圣史路加对财富和富人的态度严厉，他特别指出了财富的危险……然而，事实上，从「好消息」全书来看，我们的主关心的是人，不是财富，但也没有否定财富，没有针对财富本身，因为拥有财富本身并不是问题的关键

贫穷人是耶稣所钟爱的，但耶稣并没有赶走富人。”于是，记者罗达里问道：“耶稣要求带任何人到祂的餐桌来，其含义是什么？”教宗答说：“这意味着没有人被排除在外。

不仅如此，她爱穷人，但她也尊重富人。因为对她而言，他们也是上帝的儿女。她认为富人之所以为富必有原因，只有在他们挥霍的时候，才让人愤怒。

在现世贪图享受的，如耶稣所说富人进天国比骆驼穿针孔还难啊！这样会失去天堂的永福。相反在世跟随主，按主的旨意去行的人天堂必有赏报。曾有一位老神父，现已去世。

因为天主教在两千年的奴隶社会就公开宣讲：人都是天主的儿女，都是兄弟姐妹；在那妇女没有社会地位的时代就严格规定一夫一妻，不许离散制；在那私有制被视为神圣的社会就宣讲富人有义务周济贫困。

路加对于耶稣有其独特的观点，这可从他所记录的六个神迹与十八个比喻中看出来；路加在福音中特别看重穷人与社会正义，因此，他记载了“拉匝禄与富人”的故事；他在山中圣训强调有福者是“贫穷”之人（路６:20），与玛窦所强调

人物：主持人：男女各一名国王：扮作撒罗满王（或扮作国王相）审判官：男一人书记员：男一人侍从：男二人（或四人，视舞台大小而定）国王侍从：男二人（或一人，作秘书相）妇女甲：富人扮相妇女乙：较普通扮相（不很富足的样子

既然世界上的一切都来自天主的恩赐，所有人在天主面前都是平等的，那么，当有人在饥饿和贫困中苦苦挣扎的时候，富人便没有权利独自支配自己多余的财富。当我们了解自己的卑微、空虚，天主便能充满我们。

（谷4：25）当我们读到这句话时，肯定感觉它说得有失公允，好像富人会变得更加富有，而穷人将更加贫穷。其实这段话隐藏着一个未解之谜就是感恩，也就是说，心怀感恩的人将被赐予更多，变得富余。