（格前１３：１－３）“爱始终是忍耐、仁慈的，从不嫉妒，不自夸、不自大、不粗暴，从不追求自己的利益，不动怒、不记怨。爱不乐人之非，只乐人之是。爱无所不容，无所不信，无所不望，无所不忍。爱是永恒的。”

但在今天的社会中，一些人为了名利、金钱、地位，心中充满了嫉妒、气愤、仇恨，心中的善良意念被不良的情绪所蒙蔽。

我们与人交往，应把人当人看，当天主的肖像看，不以任何方式伤害对方，这即最高的心理态度，同时不能产生一种占有欲，看到你的朋友与异性的义往，不能以嫉妒或更卑劣的方式伤害对方所交往的异性朋友。

又或者因为多年来在家庭或工作环境中，还有一些积压下来没有解决的事情，如或大或小的挫折、互不信任、嫉妒、甚至压抑等，使我们感到难受。

主说爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

教宗引用保禄宗徒的话，指出贪爱钱财乃万恶的根源（弟前六10），腐败的主因，以及嫉妒、争吵及猜疑的祸首。教宗解释道，钱财能宰制我们，因此成为暴虐的偶像。

爱是含忍的，爱不嫉妒，不自大……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（格前13：4-7）爱，使我们懂得尊重生命，因为每个生命都是独特的。

有人干脆扩而大之，把自己的嫉妒对象也当作了监狱，人家的每项成果都成了自己无法忍受的刑罚，白天黑夜独自煎熬。真正进监狱的人毕竟不多！

奥莱特枢机指出，如同所有的人间事物那样，在提供资讯者中也会存在私欲、嫉妒和个人利益的情况。为了避免这种情况，需要在天主子民和司铎培育中培养“超脱的精神”。

“肉身的欲望”，即“诱惑”，我们众人都有，这些是嫉妒、偏见、虚伪、怨恨，它们不断浮现，还有及戒律的生硬也会是一种容易的诱惑，但这样做会离开自由之路，不仅爬不到山顶，而且会重新退回到山底。