“圣神内的自由”是教宗府讲道神师帕索里尼神父3月28日在四旬期周五第二场默想中省思的主题。他从耶稣公开生活的几个事迹出发，阐述了祂全然的自由和拯救世界的方式。

教宗接见意大利拉文纳城代表团，纪念但丁去世700周年（梵蒂冈新闻网）“在我们人生的半途，我陷入一片幽暗的森林，因为笔直的道路消失了”。《神曲》的这段开头和后续的诗词继续让天主美善的魅力产生回响。

她说：那位大姐的热情与周到，让我真正感受到天下教友是一家，每座教堂都是天主儿女的家。回家的感觉真好！这一辈子我都忘不了！通过这两件事，我们可以感受到看堂门的人是多么重要。

大圣若瑟像（梵蒂冈新闻网）教宗方济各12月9日在周三公开接见活动的要理讲授结束时问候了信友们，借此机会提到他刚发表的《父亲的心肠》宗座牧函，纪念150年前普世教会遵奉大圣若瑟为主保的盛事。

不知该用怎样的语言歌唱您的伟大不知该用怎样的色彩描绘您的光辉从浩瀚的宇宙到深奥的银河从温暖的阳光到山涧的小溪从人类的起源到田间的小草他们无不在彰显着您的光荣它们无不在发自内心的呐喊天主，我爱您！主啊！

8月28日，是圣师奥斯定的庆日。天主比我更洞察我的内心这句意味深远的话，正是出于这位圣人之口。

虽然这种表达法是来自人的身体，用母爱来描绘天主的形象，但它决不是真的把天主当成生我们的母亲，尽管旧约或新约都是如此形容的。“母亲”在圣经中是一种形象而不是天主的一样头衔。为什么呢？

编者按：在19世纪的意大利亚士地省，我们的教会曾出现过一个伟大的圣人———圣若望·鲍思高。他因其独特的教育方法而影响了当时的一代人，被誉为青少年教育家。

教会训导，又称为教会的活训导，就是信经中我信（唯一、至圣、至公）从宗徒传下来的教会的权威，表现在以罗马教宗为首的世界主教团身上。耶稣升天后，以伯多禄为首的宗徒团就是教会的第一代活训导。

面对任何一个生命时，我会尽力用相对和转换的眼光去珍惜去解读，就像今天面对这位祭台前的流浪乞者。正因为如此，才真的能读懂生命中每一片凋零飘落的叶子都蕴含着天主无限的奥秘。