——秦谊神父（吉林修院教务长）80、90后修生质疑倒栽葱（听命的体现），其实要看到其价值：如是天主的事，人只有去栽。但是，不要先让修士去做，主教、神父要先去做。

我们生命中常常遇到困难，常常遭遇酒缺了的困境，我们常常投靠人、金钱、事物，唯独不知道去投靠你；主啊，其实，你一直在我们身边，你的母亲玛利亚最了解我们的匮乏，我们要完全的顺服，接受自己的匮乏，学会倒空自我，谦卑听命

法蒂玛圣母祷词（一遍）欢喜四端圣母献耶稣于圣殿天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（一遍）圣母怀抱耶稣，献之于圣殿；为我立听命表，守规诫为先。（众）请赞美，请赞美，赞美圣玛利亚！

听命胜于祭献（撒上十五22），回应天主在这个时代的这一召叫，我们因着服从所做的所有努力，连同我们的祈祷与庆祝，会成为真正悦乐天主的馨香，到达天主台前！

听命胜于献祭，更胜于知识。三、天主不看短处看长处人很容易看短处。天主不看我们的短处，而是看我们的长处。你身上有十个缺点，天主不看、也不用，他用你的一个长处。我们每个人身上都有软弱，有问题。

（谷14：32-36）耶稣的听命释放出天主的满全之爱，有什么能比为朋友献出生命更伟大的爱呢？！如同信友们在拜苦路时所唱：“尔因此圣架救赎普世。”

宗修士14年的修道生活（备修院7年，大修院7年）他谦逊听命，守规尽责，团结同学，培养了对主情有独钟的爱，深受师生喜爱。其间让他感悟到，修生的时候怎样，将来就会成为怎样的司铎。

（二）然而，为那些将一生置于祈祷室、让个人的意愿埋没于听命服从的修道者而言，对生与死之间的首肯，并不一定开始于气若游丝那一会儿。

从另一个角度，我亦看到耶稣基督对天父的服从，听命至死，且死在十字架上。不要照我所愿意的，而要照祢所愿意的。(谷14:36)天主的思念和意愿，真的好像天离地的距离，为我可谓深不可测。

从另一个角度，我亦看到耶稣基督对天父的服从，听命至死，且死在十字架上。不要照我所愿意的，而要照你所愿意的。(谷14:36)天主的思念和意愿，真的好像天离地的距离，为我可谓深不可测。