祂在创世前已拣选了我们，并在“基督内给我们预定了”有一天我们完全脱离罪恶。接着教宗指出，玛利亚一开始就没有罪，而我们则要在生命结束，经受过“恩宠”净化后才能消除罪。

因世人的罪愆，万物受苦圣神在创世工程中大显威能，而在新约里祂的临在有如《圣咏》第104篇所写的：“祢使地面，更新复兴。”

造物主可能给某人天才的头脑，却让他全然没有享乐的时间，比如爱因斯坦，他一生都在思索宇宙的奥秘，经常蓬头垢面，穿得极其朴素，吃得也很简单。

现在我是个有文化的人，我需要从《圣经》文化中找出解释神圣智慧的奥秘。”父亲觉得应该帮助儿子克服骄傲的缺点，让他变得谦虚起来，就想了个办法。于是父亲将盖图带往厨房，在一个陶罐内注满水，并撒下一点盐。

死，非但不是生命的结束，反而是开启了生命的奥秘，带来永恒的盼望，它解释了生命的来源归宿，人生因而有了定向，充满了意义。因此，从他们身上，我们领悟到：人应对生命负责，且要为以后做好准备，善度今生。　　

我愿表达我对他美好见证的一生表示感谢，他是一个能从死亡、十字架和疾病的奥秘中辨认出基督信仰力量的人，他不仅为最弱小者服务，也特别为那些未出生的人工作，他为此奉献了一生。”

依教宗方济各所言，进入教会的女性奥秘，意味著透彻理解教会的生命幅度。教宗最后表示：「这并非授予女性更多的职责。当然，这样做固然好，但无法解决问题。

共融的概念传达出“教会奥秘及使命的深层内涵”，它的泉源与高峰在于感恩祭内。

实际上，我们向他人展示的人性关怀使我们奥秘地参与了降生成人的天主的美善。”教宗最后祈愿所有受洗的基督徒团体不仅“站在彼此身旁”，更能“团结一致”地为共同的信仰作见证。

教宗方济各提醒我们要关注人，正如本届大会的主题所表明的那样，人的面容与那无限的奥秘相连。我们有义务与需要帮助的人团结互助，但也该当有谨慎的美德。