此外，最近几个月，拉青格基金会也与圣座常驻联合国罗马机构的观察员合作，举办一系列研讨会，主题为面对当前国际问题的「道德领袖」。除了奖项和出版以外，该基金会也为博士生提供奖助学金。

「当然，或许在这第三个千年里，新生代要为经济、劳动、卫生和道德危机付出前所未见的最高额代价。但是，沉浸于悲伤非但无济于事，反倒会让危机占上风。

教宗方济各今年1月承认了福尔纳西尼神父的殉道德表，因为他在1944年10月13日“因信仰被仇教者杀害”，年仅29岁。那一天，他前去坟地给临终者施行圣事，被纳粹法西斯主义者杀害。

这不仅仅指身姿而言，更是一种具有完全吸引力的道德姿态。一位多年的老友写道：“尽管尹玮玲离开了我们，我们仍能听到她的声音，那么精确、那么沉着、那么令人喜悦。这份礼物不会失落。”

“他们以急切不安的心情和热情这样做，尤其有一种应对迫切需要改弦易辙的责任感，这是今天的道德和社会环境危机所产生的困难造成的”。在共同建设和平的道路上，不能不谈教育和工作。

原来以为只有一切处于道德上有序时，自己的问题与矛盾得到解决时，才可以堪当经验天主的临在与恩典。果然，天主决定出现于我们所在的混乱中。我们的日常生活，就是主的马槽，祂邀请我们在那里迎接祂。

死，其实是生命庄重的宣告：请记住，我曾经活过，而活着的时候是无所作为的，没有修好良好的道德，没有按着天主的旨意去做；或者我活着的时候，功德无量，完全按着天主的旨意去做了。

感恩是好事，是有教养、有道德、有知恩感的人的健康心态。也表明社会人间关系的一种和谐。但是，好事过了头，味道就变了。慈善行为，决不是个人对个人的施恩。

在他的傲慢中，他忘记了在福音中耶稣给我们不多的几条道德诫命，其中有一条是毫不妥协的态度，即:绝不判断他人。

事实上，这些事件向我们表明，社会正在远离道德价值观；没有是非观念，即使在神圣的地方也是如此。世界上有许多不安、困惑和受伤的人。然而，我们知道，邪恶终究不会得逞。我们从教会殉道者的事例中看到了这一点”。