尽管生活如此艰难，但一家人生活在一起相亲相爱，其源于一个祖祖辈辈信奉天主教的家庭，每当睡觉前，全家人跪在土炕上，面向墙上一张耶稣圣心像同功念经，如同把耶稣请到我们家里来，年幼的我直直地跪在父母身后跟随父母一起颂念

10时许，百年庆典弥撒开始举行，祭台上由集宁教区刘世功主教主礼，晋中教区王荩主教襄礼，来自全国各地的83位神父和105位修女参礼。台下人山人海，锣鼓声、号角声响成一片，弦声、经声此起彼伏，震动人心。

并且我深信诸圣相通功的道理，女儿在天国得胜的教会为我们活着的人祈祷，而我这留在世上战斗的教会，需要继续和魔鬼、世俗、肉身这三仇作战。我们在圣神内仍是一身，仍是相通的，只是暂时不得见而已。

天父爱每一个人但却不平均赐给人，这也许是有神学意义的，是让智商高的强者来帮助弱小者，并使他在施舍时得善功。大阿哥跟我说过：“施比受更有福，耶稣这句话我听懂，我明白。”

随之成长的不单单只有信仰，还有她的生活。信教之前，她与娘家的哥哥几近断亲，七年没有往来。

我当时不以为然，并未多想，还劝他说：单国玺枢机主教面对绝症还是那么乐观，你这点小病不算什么，安心治疗，不必惊慌。尽管如此，因他抱恙在身，我再也不忍心频繁打扰他。

现在仅存的部分被称为大单巴，与澳门大三巴遥相呼应。残存的八台圣母堂这座残存的教堂在梵蒂冈有其档案，每年的8月2日为朝圣日。

还有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的“卖炭翁”（白居易）……如此等等远古的呼唤，姑且不论，这里仅对工作时间的长短决定工资多寡的制度，稍加剖析便可窥一斑。那些晚来的受雇者，为什么会晚来呢？

虽然是个笑话，但合规、风控是一把利剑，悬在头顶，刻在心上，如影随形，让很多销售人员产生了丢单后的抱怨和不理解。

在其他场合下，他不得不显露他的伤痕，才能被认出来（路24：40；若20：20，27），似乎单看他的面貌不够。在湖滨，门徒们起初认不出他来（若21：4）。