1952年，比利时籍宁夏教区主教到达新加坡，建立了天主教南洋教务促进社，为中国华侨教友服务。1953年王守礼主教被教廷传信部任命为教廷华侨教务视察员。1980年王守礼主教病逝于新加坡。

现年七十五岁的温神父告诉天亚社，他努力抢救邹族语文的行动里，以保存这个原住民语文外，更期盼借着《圣经》出版后，能鼓励邹族年轻人学习和传承母语，更激发他们的读经风气，真正了解耶稣基督的圣训，不致于在下山求学和就业后被世俗化

梵蒂冈册封圣人部一位不愿具名的消息人士七月廿五日对《天新社》说：「教宗方济各曾经推进若望廿三世宣圣，现正考虑以同样方法处理比约十二世的个案。」　　

时代在变迁，社会在发展，人类的科技和思想都在不断地进步，信仰的方式也需要不断更新，要与时俱进，但根是不会变的，源自白冷城的天主子的出发地永远是每个天主教徒的根。灵魂归向何处，心也就归向何处。

就拉美国家和墨西哥的情况，信仰社的专题报道中提到了墨西哥天主教多媒体中心主任奥马尔·索特罗神父。

本堂神父刘江东特邀的好朋友，来自西安道安寺的住持方丈宽严法师带着他的徒弟们来祝贺大家圣诞节快乐。

24日下午5点的弥撒，由西安来的修女弹琴，大家唱经特别洪亮有力，弥撒后在街道口悬挂横幅标语，恭贺耶稣诞生，街道两边贴着各种圣诞标语，鞭炮声、锣鼓声、欢呼声响成一片，大家特别欢心，气氛非常活跃。　　

奥布里安枢机曾于二零零七年访问中国的西安、北京和上海，回国后撰写了《中国──对未来路向的一些思考》，作为他对首次访华行程的反思。

培训期间，西安教区的杨勇健神父、胡世望神父、余兆宠神父前来看望大家，看到这么多的教友热情高涨，称赞不己。

首先是全体起立，给参加庆典的主教、神父、修女、修士们拜年，接着是向四位主教及来自安康教区晋铎25周年的赵启神父献花，并为晋铎银庆的王主教和赵神父戴上了花环，25年前，他们均是在西安南堂由已故西安教区李笃安主教祝圣为司铎