说起这个话题，肯定会让不少人感到诧异，但事实上，有一些神父、主教、执事，对于神职人员的本分经，并不是那么兢兢业业。以此类推，他们对于神职人员其他的本职工作，也会有很多懈怠。

辅祭员服务的特征就是对神父或执事祭献礼仪的高尚的合作，用一种特殊的方式参加天主子民的崇拜赞颂。2.辅祭员不可或缺的品质忠实——对自己的工作负责，忠实地付出时间。

有一位即将圣神父的执事离开修院准备去经商，王神父对他进行了耐心的帮助和挽留。后来见他去意已决，对他的未来之路提出了几个建议，有些人不解，说这样的人不值得同情。

1223年的圣诞节，五伤圣方济在格来丘张搭了一个较逼真的马棚，也牵来了一牛一驴，求得教宗许可，在那里安置了祭台，请一位神父举行弥撒，他个人（身为执事）诵读福音，并讲了一篇极为感人的道理。

后晋升执事，奉命出使君士坦丁堡。586年，额我略被教宗召回罗马，并当选圣安德肋修院院长。590年被选为伯多禄继任人，处事贤明，以坚强的信德传扬福音，照顾穷人；并派遣传教士到英伦传道，克尽司牧圣职。

上午10点，在圣堂广场举行了天主之母节弥撒庆典，由西安教区党明彦主教主礼，南堂副本堂李玉龙神父、庞红卫执事襄礼，50多位神父共祭。

最後，圣座法典条文解释委员会也对《教会法典》第1041条关於领受圣秩圣事的不妥当情况作出新规定，阐明当事人即使在领洗成为天主教徒之前曾有过当受谴责的行为，也不能领受执事、司铎或主教圣秩。

新神父属北京教区，于6月24日，圣若翰洗者庆辰纪念日在北京主教府南堂与另外四位执事一起领受铎职，成为西灵秀村继任亚朝神父、任维彪神父之后的第三位神父。

编辑丝卡拉菲亚（LucettaScaraffia）在《罗马观察报》一月二日出版的「女性．教会．世界」月刊中写道：「不需要进行革命去让女性在教会中得到应有的地位；也不必要承认她们是神职，或渴望已久但同时又遭惧怕的执事职

托尔涅利最后谈到应用于梵蒂冈城国内的牧灵《指南》，指出这份《指南》的对象是圣庇护十世备修院的司铎、执事和教育工作者，住在梵蒂冈的男女会士，以及所有以个人或团体名义在梵蒂冈城国内的教会团体服务的人员。